汝曼青 863萬字 408730人讀過 連載
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伯高死于衛(wèi),,赴于孔子,,孔子曰:“吾惡乎哭諸?兄弟,,吾哭諸廟,;父之友,吾哭諸廟門之外,;師,,吾哭諸寢;朋友,,吾哭諸寢門之外,;所知,吾哭諸野,。于野,,則已疏;于寢,,則已重,。夫由賜也見我,吾哭諸賜氏,?!彼烀迂暈橹鳎唬骸盀闋柨抟瞾碚?,拜之,;知伯高而來者,勿拜也,?!?/p>
聞喪不得奔喪,哭盡哀,;問故,,又哭盡哀。乃為位,括發(fā)袒成踴,,襲绖絞帶即位,,拜賓反位成踴。賓出,,主人拜送于門外,,反位;若有賓后至者,,拜之成踴,,送賓如初。于又哭,,括發(fā)袒成踴,,于三哭,猶括發(fā)袒成踴,,三日成服,于五哭,,拜賓送賓如初,。若除喪而后歸,則之墓,,哭成踴,,東括發(fā)袒绖,拜賓成踴,,送賓反位,,又哭盡哀,遂除,,于家不哭,。主人之待之也,無變于服,,與之哭,,不踴。自齊衰以下,,所以異者,,免麻。
然則何以至期也,?曰:至親以期斷,。是何也?曰:天地則已易矣,,四時(shí)則已變矣,,其在天地之中者,莫不更始焉,以是象之也,。然則何以三年也,?曰:加隆焉爾也,焉使倍之,,故再期也,。由九月以下何也?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,,緦小功以為殺,期九月以為間,。上取象于天,,下取法于地,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣,。故三年之喪,人道之至文者也,,夫是之謂至隆,。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來者也,。孔子曰:“生三年,,然后免于父母之懷,;夫三年之喪,天下之達(dá)喪也,?!?/p>
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