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　　簡(jiǎn)文問(wèn)孫興公：“袁羊何似,？”答曰：“不知者不負(fù)其才；知之者無(wú)取其體,?！?/p>

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　　五官之長(zhǎng)，曰伯：是職方,。其擯于天子也,，曰天子之吏。天子同姓,，謂之伯父,；異姓，謂之伯舅,。自稱于諸侯,，曰天子之老，于外曰公,；于其國(guó)曰君,。

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　　公曰：“今之君子胡莫行之也？”孔子曰：“今之君子,，好實(shí)無(wú)厭,，淫德不倦,，荒怠傲慢,，固民是盡，午其眾以伐有道,；求得當(dāng)欲,，不以其所。昔之用民者由前,，今之用民者由后,。今之君子莫為禮也?！?/p>

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　　曾子問(wèn)曰：“并有喪,，如之何？何先何后,？”孔子曰：“葬,，先輕而后重；其奠也,，先重而后輕,；禮也,。自啟及葬，不奠,，行葬不哀次,；反葬奠，而后辭于殯,，逐修葬事,。其虞也，先重而后輕,，禮也,。”孔子曰：“宗子雖七十,，無(wú)無(wú)主婦,；非宗子，雖無(wú)主婦可也,?！?/p>

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　　君子反古復(fù)始，不忘其所由生也,，是以致其敬,，發(fā)其情，竭力從事,，以報(bào)其親,，不敢弗盡也。是故昔者天子為藉千畝,，冕而朱纮,，躬秉耒。諸侯為藉百畝,，冕而青纮,，躬秉耒，以事天地,、山川,、社稷、先古,，以為醴酪齊盛,，于是乎取之，敬之至也,。

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　　江左殷太常父子,，並能言理，亦有辯訥之異,。揚(yáng)州口談至劇,，太常輒雲(yún)：“汝更思吾論,。”