　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴,，貴老，敬長(zhǎng),，慈幼,。此五者,，先王之所以定天下也。貴有德,，何為也,？為其近于道也。貴貴,，為其近于君也,。貴老，為其近于親也,。敬長(zhǎng),，為其近于兄也。慈幼,，為其近于子也,。是故至孝近乎王，至弟近乎霸,。至孝近乎王,，雖天子，必有父,；至弟近乎霸,，雖諸侯，必有兄,。先王之教,，因而弗改，所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰：“立愛(ài)自親始,，教民睦也。立教自長(zhǎng)始,，教民順也,。教以慈睦，而民貴有親,；教以敬長(zhǎng),，而民貴用命。孝以事親,，順以聽(tīng)命,，錯(cuò)諸天下，無(wú)所不行,?！?/p>

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佟靜淑

　　王武子被責(zé)，移第北邙下。於時(shí)人多地貴,，濟(jì)好馬射,，買(mǎi)地作埒，編錢(qián)幣地竟埒,。時(shí)人號(hào)曰“金溝”,。

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百里春東

　　博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏。^之君子,。君子不盡人之歡,，不竭人之忠，以全交也,。

北馬奇門(mén)

裔己卯

　　魏明帝為外祖母築館於甄氏,。既成，自行視,，謂左右曰：“館當(dāng)以何為名,？”侍中繆襲曰：“陛下聖思齊於哲王；罔極過(guò)於曾,、閔,。此館之興，情鐘舅氏,，宜以‘渭陽(yáng)’為名,。”

巫師自遠(yuǎn)方來(lái)

表寅

　　溫公初受劉司空使勸進(jìn),，母崔氏固駐之，嶠絕裾而去,。迄於崇貴,，鄉(xiāng)品猶不過(guò)也。每爵皆發(fā)詔,。

鴿子不愛(ài)飛

費(fèi)以柳

　　王大將軍執(zhí)司馬湣王,，夜遣世將載王於車(chē)而殺之，當(dāng)時(shí)不盡知也,。雖湣王家,，亦未之皆悉，而無(wú)忌兄弟皆稚,。王胡之與無(wú)忌,，長(zhǎng)甚相昵，胡之嘗共遊,，無(wú)忌入告母,，請(qǐng)為饌。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父，假手世將,。吾所以積年不告汝者,，王氏門(mén)強(qiáng)，汝兄弟尚幼,，不欲使此聲著,，蓋以避禍耳！”無(wú)忌驚號(hào),，抽刃而出,，胡之去已遠(yuǎn)。

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