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请牢记*yp
樂(lè)正辛
950萬(wàn)字
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連載
《请牢记*yp》
戴安道就範(fàn)宣學(xué),,視範(fàn)所為:範(fàn)讀書(shū)亦讀書(shū),,範(fàn)鈔書(shū)亦鈔書(shū),。唯獨(dú)好畫(huà),範(fàn)以為無(wú)用,,不宜勞思於此,。戴乃畫(huà)南都賦圖;範(fàn)看畢咨嗟,,甚以為有益,,始重畫(huà)。
為人子者,,居不主奧,,坐不中席,行不中道,,立不中門(mén),。食饗不為概,祭祀不為尸,。聽(tīng)于無(wú)聲,,視于無(wú)形,。不登高,不臨深,。不茍?chǎng)?,不茍笑?/p>
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最新章節(jié):古帝歸來(lái)?。?!(2025-04-29)
更新時(shí)間:2025-04-29
謬宏巖
袁宏始作東征賦,都不道陶公,。胡奴誘之狹室中,,臨以白刃,曰:“先公勛業(yè)如是,!君作東征賦,,雲(yún)何相忽略?”宏窘蹙無(wú)計(jì),,便答:“我大道公,,何以雲(yún)無(wú)?”因誦曰:“精金百煉,,在割能斷,。功則治人,職思靖亂。長(zhǎng)沙之勛,,為史所贊,。”
務(wù)初蝶
子言之曰:“為上易事也,,為下易知也,,則刑不煩矣?!弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,,惡惡如《巷伯》,則爵不瀆而民作愿,,刑不試而民咸服,。大雅曰:‘儀刑文王,萬(wàn)國(guó)作孚,?!弊釉唬骸胺蛎瘢讨缘?,齊之以禮,則民有格心,;教之以政,,齊之以刑,則民有遁心,。故君民者,,子以愛(ài)之,則民親之,;信以結(jié)之,,則民不倍;恭以蒞之,,則民有孫心,。《甫刑》曰:‘苗民罪用命,,制以刑,,惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,,而遂絕其世也,。’”
鮮于瑩
孫綽賦遂初,,築室畎川,,自言見(jiàn)止足之分。齋前種壹株松,何自手壅治之,。高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居,,語(yǔ)孫曰:“松樹(shù)子非不楚楚可憐,但永無(wú)棟梁用耳,!”孫曰:“楓柳雖合抱,,亦何所施?”
亓官志強(qiáng)
謝遏夏月嘗仰臥,,謝公清晨卒來(lái),,不暇著衣,跣出屋外,,方躡履問(wèn)訊,。公曰:“汝可謂前倨而後恭?!?/p>
端木家興
子曰:“禮也者,,理也;樂(lè)也者,,節(jié)也,。君子無(wú)理不動(dòng),無(wú)節(jié)不作,。不能《詩(shī)》,,于禮繆;不能樂(lè),,于禮素,;薄于德,于禮虛,?!弊釉唬骸爸贫仍诙Y,文為在禮,,行之,,其在人乎!”子貢越席而對(duì)曰:“敢問(wèn):夔其窮與,?”子曰:“古之人與,?古之人也。達(dá)于禮而不達(dá)于樂(lè),,謂之素,;達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮,謂之偏,。夫夔,,達(dá)于樂(lè)而不達(dá)于禮,,是以傳此名也,古之人也,?!?/p>
宗政慶彬
謝萬(wàn)北征,常以嘯詠?zhàn)愿?,未嘗撫慰眾士,。謝公甚器愛(ài)萬(wàn),而審其必?cái)?,乃俱行,。從容謂萬(wàn)曰:“汝為元帥,宜數(shù)喚諸將宴會(huì),,以說(shuō)眾心,。”萬(wàn)從之,。因召集諸將,,都無(wú)所說(shuō),直以如意指四坐雲(yún):“諸君皆是勁卒,?!敝T將甚忿恨之。謝公欲深箸恩信,,自隊(duì)主將帥以下,,無(wú)不身造,厚相遜謝,。及萬(wàn)事敗,軍中因欲除之,。復(fù)雲(yún):“當(dāng)為隱士,。”故幸而得免,。
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