　　天道至教,，圣人至德,。廟堂之上，罍尊在阼,，犧尊在西,。廟堂之下，縣鼓在西,，應(yīng)鼓在東,。君在阼，夫人在房,。大明生于東,，月生于西，此陰陽(yáng)之分,、夫婦之位也,。君西酌犧象，夫人東酌罍尊,。禮交動(dòng)乎上,，樂(lè)交應(yīng)乎下，和之至也,。禮也者,，反其所自生；樂(lè)也者,，樂(lè)其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事，修樂(lè)以道志,。故觀其禮樂(lè),，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá),，故觀其器,，而知其工之巧,；觀其發(fā)，而知其人之知,?！惫试唬骸熬由髌渌耘c人者?！?/p>

制香小農(nóng)女：王爺送上門

東郭健康

　　嵇,、阮、山,、劉在竹林酣飲,，王戎後往。步兵曰：“俗物已復(fù)來(lái)敗人意,！”王笑曰：“卿輩意,，亦復(fù)可敗邪？”

重生農(nóng)女：家有嬌妻會(huì)鑒寶

圖門樂(lè)

　　顧長(zhǎng)康啖甘蔗,，先食尾,。問(wèn)所以，雲(yún)：“漸至佳境,?！?/p>

重生之天王法則

佟佳紅新

　　謝無(wú)奕性粗強(qiáng)。以事不相得,，自往數(shù)王藍(lán)田,，肆言極罵。王正色面壁不敢動(dòng),，半日,。謝去良久，轉(zhuǎn)頭問(wèn)左右小吏曰：“去未,？”答雲(yún)：“已去,。”然後復(fù)坐,。時(shí)人嘆其性急而能有所容,。

唉,！烏生

張廖麗蘋

　　王夷甫父乂為平北將軍,，有公事，使行人論不得,。時(shí)夷甫在京師,，命駕見(jiàn)仆射羊祜、尚書(shū)山濤,。夷甫時(shí)總角,，姿才秀異,，敘致既快，事加有理,，濤甚奇之,。既退，看之不輟,，乃嘆曰：“生兒不當(dāng)如王夷甫邪,？”羊祜曰：“亂天下者，必此子也,！”

我從仙界歸來(lái)

單以旋

　　衛(wèi)玠總角時(shí)問(wèn)樂(lè)令“夢(mèng)”，樂(lè)雲(yún)“是想”,。衛(wèi)曰：“形神所不接而夢(mèng),，豈是想邪？”樂(lè)雲(yún)：“因也,。未嘗夢(mèng)乘車入鼠穴,，搗齏啖鐵杵，皆無(wú)想無(wú)因故也,?！毙l(wèi)思“因”，經(jīng)日不得,，遂成病,。樂(lè)聞，故命駕為剖析之,。衛(wèi)既小差,。樂(lè)嘆曰：“此兒胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之疾！”

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