　　生財(cái)有大道,，生之者眾，食之者寡,，為之者疾,，用之者舒，則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,，不仁者以身發(fā)財(cái)。未有上好仁而下不好義者也,，未有好義其事不終者也,，未有府庫財(cái)非其財(cái)者也。孟獻(xiàn)子曰：“畜馬乘,，不察于雞豚,；伐冰之家，不畜牛羊,；百乘之家,，不畜聚斂之臣。與其有聚斂之臣,，寧有盜臣,。”此謂國不以利為利,，以義為利也,。長國家而務(wù)財(cái)用者，必自小人矣,。彼為善之,，小人之使為國家，災(zāi)害并至,。雖有善者,，亦無如之何矣！此謂國不以利為利,，以義為利也,。

經(jīng)典末世

振信

　　有人嘆王恭形茂者，雲(yún)：“濯濯如春月柳,?！?/p>

恐怖網(wǎng)文

桐丁卯

　　孔子之喪,，門人疑所服。子貢曰：“昔者夫子之喪顏淵,，若喪子而無服,；喪子路亦然。請(qǐng)喪夫子,，若喪父而無服,。”

回到三國的特種狙擊手

太叔偉杰

　　世目楊朗：“沈?qū)徑?jīng)斷,。”蔡司徒雲(yún)：“若使中朝不亂,，楊氏作公方未已,。”謝公雲(yún)：“朗是大才,?！?/p>

紈绔瘋子

郯幻蓉

　　易服者何？為易輕者也,。斬衰之喪,，既虞卒哭，遭齊衰之喪,，輕者包,，重者特。既練,，遭大功之喪,，麻葛重。齊衰之喪,，既虞卒哭,，遭大功之喪，麻葛兼服之,。斬衰之葛,，與齊衰之麻同；齊衰之葛,，與大功之麻同,；大功之葛，與小功之麻同,；小功之葛,，與緦之麻同，麻同則兼服之,。兼服之服重者,，則易輕者也,。

絕品神醫(yī)

沐小萍

　　支道林造即色論，論成,，示王中郎,。中郎都無言。支曰：“默而識(shí)之乎,？”王曰：“既無文殊,，誰能見賞？”

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