賴玉華 486萬字 519677人讀過 連載
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謝公作宣武司馬,,屬門生數(shù)十人於田曹中郎趙悅子,。悅子以告宣武,宣武雲(yún):“且為用半,?!壁w俄而悉用之,曰:“昔安石在東山,,縉紳敦逼,,恐不豫人事;況今自鄉(xiāng)選,,反違之邪,?”
子言之:“君子之所謂義者,貴賤皆有事于天下,;天子親耕,,粢盛秬鬯以事上帝,故諸侯勤以輔事于天子,?!弊釉唬骸跋轮律弦玻m有庇民之大德,,不敢有君民之心,,仁之厚也。是故君子恭儉以求役仁,,信讓以求役禮,,不自尚其事,不自尊其身,,儉于位而寡于欲,,讓于賢,卑己尊而人,小心而畏義,,求以事君,,得之自是,不得自是,,以聽天命,。《詩》云:‘莫莫葛藟,,施于條枚,;凱弟君子,求福不回,?!渌础⒂?、文王,、周公之謂與!有君民之大德,,有事君之小心,。《詩》云:‘惟此文王,,小心翼翼,,昭事上帝,聿懷多福,,厥德不回,,以受方國?!弊釉唬骸跋韧踔u以尊名,,節(jié)以壹惠,恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,,不自尚其功,以求處情,;過行弗率,,以求處厚;彰人之善而美人之功,,以求下賢,。是故君子雖自卑,而民敬尊之,?!弊釉唬骸昂箴?,天下之為烈也,豈一手一足哉,!唯欲行之浮于名也,,故自謂便人?!?/p>
誠者,,自成也,而道,,自道也,。誠者物之終始,不誠無物,。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也,所以成物也,。成己仁也,;成物知也。性之德也,,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也,。
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