耿新蘭 649萬字 139987人讀過 連載
《伊甸院三区四区》
孔子曰:“殷已愨,,吾從周?!痹嵊诒狈奖笔?,三代之達(dá)禮也,,之幽之故也。既封,,主人贈(zèng),,而祝宿虞尸。既反哭,,主人與有司視虞牲,,有司以幾筵舍奠于墓左,反,,日中而虞,。葬日虞,弗忍一日離也,。是月也,,以虞易奠。卒哭曰成事,,是日也,,以吉祭易喪祭,明日,,祔于祖父,。其變而之吉祭也,比至于祔,,必于是日也接--不忍一日末有所歸也,。殷練而祔,周卒哭而祔,??鬃由埔蟆>R臣喪,,以巫祝桃茢執(zhí)戈--惡之也,;所以異于生也。喪有死之道焉,。先王之所難言也,。喪之朝也,順?biāo)勒咧⑿囊?,其哀離其室也,,故至于祖考之廟而后行。殷朝而殯于祖,,周朝而遂葬,。
君之喪:三日,子,、夫人杖,,五日既殯,,授大夫世婦杖。子,、大夫?qū)嬮T之外杖,,寢門之內(nèi)輯之;夫人世婦在其次則杖,,即位則使人執(zhí)之,。子有王命則去杖,國(guó)君之命則輯杖,,聽卜有事于尸則去杖,。大夫于君所則輯杖,于大夫所則杖,。大夫之喪:三日之朝既殯,,主人主婦室老皆杖。大夫有君命則去杖,,大夫之命則輯杖,;內(nèi)子為夫人之命去杖,為世婦之命授人杖,。士之喪:二日而殯,,三日而朝,主人杖,,婦人皆杖,。于君命夫人之命如大夫,于大夫世婦之命如大夫,。子皆杖,,不以即位。大夫士哭殯則杖,,哭柩則輯杖。棄杖者,,斷而棄之于隱者,。
魏隱兄弟,少有學(xué)義,,總角詣謝奉,。奉與語,大說之,,曰:“大宗雖衰,,魏氏已復(fù)有人?!?/p>
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