巫馬明明 574萬字 749254人讀過 連載
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有虞氏瓦棺,夏后氏墍周,,殷人棺槨,,周人墻置翣。周人以殷人之棺槨葬長(zhǎng)殤,,以夏后氏之墍周葬中殤,、下殤,,以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。
韠:君朱,,大夫素,,士爵韋。圜殺直,,天子直,,公侯前后方,大夫前方后挫角,,士前后正,。韠下廣二尺,上廣一尺,,長(zhǎng)三尺,,其頸五寸,肩革帶博二寸,。一命缊韨幽衡,,再命赤韨幽衡,三命赤韨蔥衡,。天子素帶朱里終辟,,而素帶終辟,大夫素帶辟垂,,士練帶率下辟,,居士錦帶,弟子縞帶,。并紐約,,用組、三寸,,長(zhǎng)齊于帶,,紳長(zhǎng)制,士三尺,,有司二尺有五寸,。子游曰:“參分帶下,紳居二焉,,紳韨結(jié)三齊,。”大夫大帶四寸,。雜帶,,君朱綠;大夫玄華,,士緇辟,,二寸,,再繚四寸。凡帶,,有率無箴功,,肆束及帶勤者,有事則收之,,走則擁之,。王后袆衣,夫人揄狄,;君命屈狄,,再命袆衣,一命襢衣,,士褖衣。唯世婦命于奠繭,,其它則皆從男子,。
凡三王教世子必以禮樂。樂,,所以修內(nèi)也,;禮,所以修外也,。禮樂交錯(cuò)于中,,發(fā)形于外,是故其成也懌,,恭敬而溫文,。立大傅、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子,、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之,;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,,慎其身以輔翼之而歸諸道者也?!队洝吩唬骸坝?、夏、商,、周,,有師保,有疑丞,?!痹O(shè)四輔及三公。不必備,,唯其人,。語使能也。君子曰德,,德成而教尊,,教尊而官正,官正而國治,,君之謂也,。仲尼曰:“昔者周公攝政,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,,況于其身以善其君乎?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,然后能使人,。成王幼,,不能蒞阼,以為世子,,則無為也,,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣,、長(zhǎng)幼之義也。君之于世子也,,親則父也,,尊則君也。有父之親,,有君之尊,,然后兼天下而有之。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也,。行一物而三善皆得者,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也,。故世子齒于學(xué),國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“長(zhǎng)長(zhǎng)也,,然而眾知長(zhǎng)幼之節(jié)矣?!惫矢冈谒篂樽?,君在斯謂之臣,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長(zhǎng)幼焉,,父子、君臣,、長(zhǎng)幼之道得,,而國治。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,,一有元良,,萬國以貞?!笔雷又^也,。周公踐阼。
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