張廖娜 451萬字 909631人讀過 連載
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有虞氏之祭也,尚用氣,;血腥爓祭,,用氣也。殷人尚聲,,臭味未成,,滌蕩其聲;樂三闋,,然后出迎牲,。聲音之號(hào),所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,,灌用鬯臭,郁合鬯,;臭,,陰達(dá)于淵泉。灌以圭璋,,用玉氣也,。既灌,然后迎牲,,致陰氣也,。蕭合黍稷;臭,,陽(yáng)達(dá)于墻屋,。故既奠,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,,慎諸此?;隁鈿w于天,,形魄歸于地。故祭,,求諸陰陽(yáng)之義也,。殷人先求諸陽(yáng),周人先求諸陰,。詔祝于室,,坐尸于堂,用牲于庭,,升首于室,。直祭,祝于主;索祭,,祝于祊,。不知神之所在,于彼乎,?于此乎?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,,尚曰求諸遠(yuǎn)者與?祊之為言倞也,,肵之為言敬也,。富也者福也,首也者,,直也,。相,饗之也,。嘏,,長(zhǎng)也,大也,。尸,,陳也。毛血,,告幽全之物也,。告幽全之物者,貴純之道也,。血祭,,盛氣也。祭肺肝心,,貴氣主也,。祭黍稷加肺,祭齊加明水,,報(bào)陰也,。取膟菺燔燎,升首,,報(bào)陽(yáng)也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也。其謂之明水也,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,,肉袒親割,敬之至也,。敬之至也,,服也。拜,,服也,;稽首,服之甚也,;肉袒,,服之盡也。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也,;稱曾孫某,謂國(guó)家也,。祭祀之相,,主人自致其敬,盡其嘉,,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,詔妥尸,。古者,,尸無事則立,有事而后坐也,。尸,,神象也。祝,,將命也,。縮酌用茅,,明酌也,。醆酒涚于清,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,,有報(bào)焉,有由辟焉,。齊之玄也,,以陰幽思也。故君子三日齊,,必見其所祭者,。
凡斂者袒,遷尸者襲,。君之喪,,大胥是斂,眾胥佐之,;大夫之喪,大胥侍之,,眾胥是斂,;士之喪,胥為侍,,士是斂,。小斂大斂,祭服不倒,,皆左衽結(jié)絞不紐,。斂者既斂必哭。士與其執(zhí)事則斂,,斂焉則為之壹不食,。凡斂者六人。君錦冒黼殺,,綴旁七,;大夫玄冒黼殺,綴旁五,;士緇冒赪殺,,綴旁三。凡冒質(zhì)長(zhǎng)與手齊,,殺三尺,,自小斂以往用夷衾,夷衾質(zhì)殺之,,裁猶冒也,。君將大斂,子弁绖,,即位于序端,,卿大夫即位于堂廉楹西,,北面東上,父兄堂下北面,,夫人命婦尸西東面,,外宗房中南面。小臣鋪席,,商祝鋪絞紟衾衣,,士盥于盤,上士舉遷尸于斂上,。卒斂,,宰告,子馮之踴,,夫人東面亦如之,。大夫之喪,將大斂,,既鋪絞紟衾衣,。君至,主人迎,,先入門右,,巫止于門外,君釋菜,,祝先入升堂,,君即位于序端,卿大夫即位于堂廉楹西,,北面東上,;主人房外南面,主婦尸西,,東面,。遷尸,卒斂,,宰告,,主人降,北面于堂下,,君撫之,,主人拜稽顙,君降,、升主人馮之,,命主婦馮之。士之喪,,將大斂,,君不在,,其余禮猶大夫也。鋪絞紟,,踴,;鋪衾,踴,;鋪衣,,踴;遷尸,,踴,;斂衣,踴,;斂衾,,踴;斂絞紟,,踴,。
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