赫連飛海 12萬(wàn)字 489585人讀過(guò) 連載
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禮,,始于謹(jǐn)夫婦,,為宮室,辨外內(nèi),。男子居外,,女子居內(nèi),深宮固門(mén),,閽寺守之,。男不入,,女不出。男女不同椸枷,,不敢懸于夫之楎椸,,不敢藏于夫之篋笥,不敢共湢浴,。夫不在,,斂枕篋簟席、襡器而藏之,。少事長(zhǎng),,賤事貴,咸如之,。夫婦之禮,,唯及七十,同藏?zé)o間,。故妾雖老,,年未滿五十,必與五日之御,。將御者,,齊,漱浣,,慎衣服,,櫛縰笄,總角,,拂髦,,衿纓綦屨。雖婢妾,,衣服飲食必后長(zhǎng)者,。妻不在,妾御莫敢當(dāng)夕,。
子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,,無(wú)非卜筮之用,不敢以其私,,褻事上帝,。是故不犯日月,不違卜筮,。卜筮不相襲也,。大事有時(shí)日;小事無(wú)時(shí)日,,有筮,。外事用剛?cè)?,?nèi)事用柔日。不違龜筮,?!弊釉唬骸吧鼱欢Y樂(lè)齊盛,是以無(wú)害乎鬼神,,無(wú)怨乎百姓,。”子曰:“后稷之祀易富也,;其辭恭,其欲儉,,其祿及子孫,。《詩(shī)》曰:‘后稷兆祀,,庶無(wú)罪悔,,以迄于今?!弊釉唬骸按笕酥魍?。天子無(wú)筮;諸侯有守筮,。天子道以筮,;諸侯非其國(guó)不以筮。卜宅寢室,。天子不卜處大廟,。”子曰:“君子敬則用祭器,。是以不廢日月,,不違龜筮,以敬事其君長(zhǎng),,是以上不瀆于民,,下不褻于上?!?/p>
是故男教不修,,陽(yáng)事不得,適見(jiàn)于天,,日為之食,;婦順不修,陰事不得,,適見(jiàn)于天,,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,蕩天下之陽(yáng)事,;月食則后素服而修六宮之職,,蕩天下之陰事。故天子與后,,猶日之與月,、陰之與陽(yáng),相須而后成者也,。天子修男教,,父道也;后修女順,,母道也,。故曰:天子之與后,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,,服父之義也;為后服資衰,,服母之義也,。
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