張簡憶梅 521萬字 90232人讀過 連載
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王孝伯問王大:“阮籍何如司馬相如,?”王大曰:“阮籍胸中壘塊,故須酒澆之,。”
有子與子游立,,見孺子慕者,,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,予欲去之久矣,。情在于斯,,其是也夫?”子游曰:“禮:有微情者,,有以故興物者,;有直情而徑行者,,戎狄之道也,。禮道則不然,,人喜則斯陶,,陶斯詠,,詠斯猶,猶斯舞,,舞斯慍,,慍斯戚,,戚斯嘆,嘆斯辟,,辟斯踴矣,。品節(jié)斯,斯之謂禮,。人死,,斯惡之矣,,無能也,斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣,,為使人勿惡也,。始死,脯醢之奠,;將行,遣而行之,;既葬而食之,,未有見其饗之者也。自上世以來,,未之有舍也,為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,亦非禮之訾也,。”
所謂修身在正其心者,,身有所忿懥,則不得其正,,有所恐懼,則不得其正,, 有所好樂,,則不得其正,,有所憂患,,則不得其正,。心不在焉,,視而不見,聽而不聞,,食而不知其味。此謂修身在正其心,。
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