過梓淇 517萬字 119436人讀過 連載
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“王天下有三重焉,,其寡過矣乎,!上焉者雖善無徵,無徵不信,,不信民弗從,;下焉者雖善不尊,不尊不信,,不信民弗從,。故君子之道:本諸身,徵諸庶民,,考諸三王而不繆,,建諸天地而不悖,質(zhì)諸鬼神而無疑,,百世以俟圣人而不惑,。質(zhì)諸鬼神而無疑,知天也,;百世以俟圣人而不惑,,知人也。是故君子動而世為天下道,,行而世為天下法,,言而世為天下則。遠(yuǎn)之則有望,,近之則不厭,。《詩》曰:‘在彼無惡,,在此無射,。庶幾夙夜,,以永終譽(yù)!’君子未有不如此,,而蚤有譽(yù)于天下者,。”
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),,能殖百谷,;夏之衰也,周棄繼之,,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,其子曰后土,,能平九州島,,故祀以為社。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財,顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,,民所取材用也。非此族也,,不在祀典,。
路馬死,埋之以帷,。
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