　　《秦誓》曰：“若有一介臣,，斷斷兮無(wú)他技，其心休休焉，其如有容焉,。人之有技,，若己有之；人之彥圣,，其心好之,，不啻若自其口出。實(shí)能容之,，以能保我子孫黎民,，尚亦有利哉！人之有技,，媢疾以惡之,；人之彥圣，而違之俾不通：實(shí)不能容,，以不能保我子孫黎民,，亦曰殆哉！”唯仁人放流之,，迸諸四夷,，不與同中國(guó)。此謂唯仁人為能愛(ài)人,，能惡人,。見(jiàn)賢而不能舉，舉而不能先,，命也,；見(jiàn)不善而不能退，退而不能遠(yuǎn),，過(guò)也,。好人之所惡，惡人之所好,，是謂拂人之性,，菑必逮夫身。是故君子有大道,，必忠信以得之,，驕泰以失之。

法醫(yī)大人,，何棄療

叔恨煙

　　王珣、郗超並有奇才,，為大司馬所眷拔,。珣為主簿,，超為記室參軍。超為人多須,，珣狀短小,。於時(shí)荊州為之語(yǔ)曰：“髯參軍，短主簿,。能令公喜,，能令公怒?！?/p>

第一醫(yī)藥大師[重生]

鄞令儀

　　子路問(wèn)強(qiáng),，子曰：“南方之強(qiáng)與？北方之強(qiáng)與,？抑而強(qiáng)與,？寬柔以教，不報(bào)無(wú)道,，南方之強(qiáng)也，君子居之,。衽金革,，死而不厭，北方之強(qiáng)也,，而強(qiáng)者居之,。故君子和而不流，強(qiáng)哉矯,！中立而不倚,，強(qiáng)哉矯！國(guó)有道,，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯！國(guó)無(wú)道,，至死不變,，強(qiáng)哉矯！”

修真兵王在都市

哀凌旋

　　君子曰：甘受和,，白受采,；忠信之人，可以學(xué)禮,。茍無(wú)忠信之人,，則禮不虛道。是以得其人之為貴也,?？鬃釉唬骸罢b《詩(shī)》三百，不足以一獻(xiàn)。一獻(xiàn)之禮,，不足以大饗,。大饗之禮，不足以大旅,。大旅具矣,，不足以饗帝?！蔽爿p議禮,！子路為季氏宰。季氏祭,，逮暗而祭,，日不足，繼之以燭,。雖有強(qiáng)力之容,、肅敬之心，皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭,，其為不敬大矣。他日祭,，子路與,，室事交乎戶，堂事交乎階,，質(zhì)明而始行事,，晏朝而退?？鬃勇勚唬骸罢l(shuí)謂由也而不知禮乎,？

造夢(mèng)年代

項(xiàng)丙

　　子路有姊之喪，可以除之矣,，而弗除也,，孔子曰：“何弗除也？”子路曰：“吾寡兄弟而弗忍也,?！笨鬃釉唬骸跋韧踔贫Y，行道之人皆弗忍也,?！弊勇仿勚斐?。

我不想當(dāng)巨星

廣東林

　　庾道季詫謝公曰：“裴郎雲(yún)：‘謝安謂裴郎乃可不惡,，何得為復(fù)飲酒,？’裴郎又雲(yún)：‘謝安目支道林，如九方臯之相馬,，略其玄黃,，取其俊逸?！敝x公雲(yún)：“都無(wú)此二語(yǔ),，裴自為此辭耳！”庾意甚不以為好,，因陳東亭經(jīng)酒壚下賦,。讀畢，都不下賞裁,，直雲(yún)：“君乃復(fù)作裴氏學(xué),！”於此語(yǔ)林遂廢。今時(shí)有者,，皆是先寫(xiě),，無(wú)復(fù)謝語(yǔ)。

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