佛冬安 974萬字 790856人讀過 連載
《歪歪谩画私密教学》
父母雖沒,,將為善,思貽父母令名,,必果,;將為不善,思貽父母羞辱,,必不果,。舅沒則姑老,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,,毋怠,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐。凡婦,,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無私貨,無私畜,,無私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,雖眾車徒舍于外,,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭,。
悼公之喪,,季昭子問于孟敬子曰:“為君何食?”敬子曰:“食粥,,天下之達(dá)禮也,。吾三臣者之不能居公室也,四方莫不聞矣,,勉而為瘠則吾能,,毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉?我則食食,?!?/p>
執(zhí)天子之器則上衡,國(guó)君則平衡,,大夫則綏之,,士則提之。
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