旅壬午 273萬字 908961人讀過 連載
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過江諸人,每至美日,,輒相邀新亭,藉卉飲宴,。周侯坐而嘆曰:“風景不殊,正自有山河之異,!”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰:“當共戮力王室,,克復神州,何至作楚囚相對,?”
或以方謝仁祖不乃重者,?;复笏抉R曰:“諸君莫輕道,仁祖企腳北窗下彈琵琶,,故自有天際真人想?!?/p>
帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也,。復,,盡愛之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
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