智韻菲 645萬(wàn)字 160767人讀過(guò) 連載
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鐘毓兄弟小時(shí),,值父晝寢,因共偷服藥酒,。其父時(shí)覺(jué),,且托寐以觀之。毓拜而後飲,會(huì)飲而不拜,。既而問(wèn)毓何以拜,,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜,?!庇謫?wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,,所以不拜,。”
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之。愛(ài)之,,斯錄之矣;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
和嶠性至儉,,家有好李,王武子求之,,與不過(guò)數(shù)十,。王武子因其上直,率將少年能食之者,,持斧詣園,,飽共啖畢,伐之,,送壹車(chē)枝與和公,。問(wèn)曰:“何如君李?”和既得,,唯笑而已,。
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