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　　子曰：“道不遠人，人之為道而遠人,，不可以為道?！对姟吩疲骸タ?，伐柯,，其則不遠?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨而視之,，猶以為遠,。故君子以人治人，改而止,。忠恕違道不遠，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四,，丘未能一焉，所求乎子,，以事父，未能也,；所求乎臣,，以事君，未能也,；所求乎弟，以事兄,，未能也；所求乎朋友,，先施之，未能也,。庸德之行,，庸言之謹,；有所不足，不敢不勉,，有余，不敢盡,；言顧行，行顧言,，君子胡不慥慥爾！”

　　誠者,，自成也，而道,，自道也,。誠者物之終始,，不誠無物。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也,；成物知也。性之德也,，合外內(nèi)之道也，故時措之宜也,。

　　王平子年十四,、五,，見王夷甫妻郭氏貪欲，令婢路上儋糞,。平子諫之，並言不可,。郭大怒，謂平子曰：“昔夫人臨終,，以小郎囑新婦,，不以新婦囑小郎,！”急捉衣裾，將與杖,。平子饒力，爭得脫,，踰窗而走,。

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　　侍坐,，則必退席,；不退，則必引而去君之黨,。登席不由前,，為躐席。徒坐不盡席尺,，讀書,，食，則齊,，豆去席尺,。若賜之食而君客之，則命之祭,，然后祭,；先飯辯嘗羞，飲而俟,。若有嘗羞者,，則俟君之食，然后食,，飯,，飲而俟,。君命之羞，羞近者,，命之品嘗之,，然后唯所欲。凡嘗遠食,，必順近食,。君未覆手，不敢飧,；君既食,，又飯飧，飯飧者,，三飯也,。君既徹，執(zhí)飯與醬,，乃出,，授從者。凡侑食,，不盡食,；食于人不飽。唯水漿不祭,，若祭為已儕卑,。君若賜之爵，則越席再拜稽首受,，登席祭之,，飲卒爵而俟君卒爵，然后授虛爵,。君子之飲酒也,，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯,，禮已三爵而油油以退,，退則坐取屨，隱辟而后屨,，坐左納右,，坐右納左。凡尊必上玄酒,，唯君面尊，唯饗野人皆酒,，大夫側(cè)尊用棜,，士側(cè)尊用禁。

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