段干庚 208萬字 328698人讀過 連載
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君子曰:禮之近人情者,,非其至者也,。郊血,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)孰。是故君子之于禮也,,非作而致其情也,,此有由始也。是故七介以相見也,,不然則已愨,。三辭三讓而至,不然則已蹙,。故魯人將有事于上帝,,必先有事于頖宮,;晉人將有事于河,,必先有事于惡池;齊人將有事于泰山,,必先有事于配林,。三月系,七日戒,,三日宿,,慎之至也。故禮有擯詔,,樂有相步,,溫之至也。
子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也,。”子曰:“以德報(bào)德,,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,則民有所懲,?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧;后非民無以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過,然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也。仁者人也,,道者義也,。厚于仁者薄于義,親而不尊,;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,義有考,。至道以王,,義道以霸,考道以為無失,?!?/p>
曾子問曰:“卿、大夫?qū)槭诠?,受宿矣,,而有齊衰內(nèi)喪,則如之何,?”孔子曰:“出,,舍于公館以待事,禮也,?!笨鬃釉唬骸笆兔岫觯?、大夫,、士皆下之,尸必式,,必有前驅(qū),。”子夏問曰:“三年之喪卒哭,,金革之事無辟也者,,禮與?初有司與,?”孔子曰:“夏后氏三年之喪,,既殯而致事,,殷人既葬而致事,。《記》曰:‘君子不奪人之親,,亦不可奪親也,。’此之謂乎,?”子夏曰:“金革之事無辟也者,,非與?”孔子曰:“吾聞諸老聃曰:昔者魯公伯禽有為為之也,。今以三年之喪,,從其利者,,吾弗知也!”
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