仲靜雅 364萬字 996226人讀過 連載
《午夜香吻原唱》
是故古者天子之制,諸侯歲獻貢士于天子,,天子試之于射宮,。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂,,而中多者,,得與于祭。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂,,而中少者,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶,;數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地,。故曰:射者,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,,以習禮樂。夫君臣習禮樂而以流亡者,,未之有也,。
父母雖沒,將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,每事必請于姑,,介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦,毋怠,,不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,,不敢并命,不敢并坐,。凡婦,,不命適私室,不敢退,。婦將有事,,大小必請于舅姑,。子婦無私貨,無私畜,,無私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,則受而獻諸舅姑,,舅姑受之則喜,,如新受賜,若反賜之則辭,,不得命,,如更受賜,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,,則必復請其故,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,,雖貴富,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻其上,,而后敢服用其次也;若非所獻,,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族。若富,,則具二牲,,獻其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭,。
公叔文子卒,其子戍請謚于君曰:“日月有時,將葬矣,。請所以易其名者,。”君曰:“昔者衛(wèi)國兇饑,,夫子為粥與國之餓者,,是不亦惠乎,?昔者衛(wèi)國有難,,夫子以其死衛(wèi)寡人,不亦貞乎,?夫子聽衛(wèi)國之政,,修其班制,以與四鄰交,,衛(wèi)國之社稷不辱,,不亦文乎?故謂夫子『貞惠文子』,?!?/p>
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