　　天道至教,，圣人至德。廟堂之上,，罍尊在阼,，犧尊在西。廟堂之下,，縣鼓在西,，應(yīng)鼓在東。君在阼,，夫人在房,。大明生于東，月生于西,，此陰陽之分,、夫婦之位也。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊,。禮交動乎上，樂交應(yīng)乎下,，和之至也,。禮也者，反其所自生；樂也者,，樂其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事，修樂以道志,。故觀其禮樂,，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá),，故觀其器,，而知其工之巧；觀其發(fā),，而知其人之知,。”故曰：“君子慎其所以與人者,?！?/p>

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　　孫興公雲(yún)：“三都,、二京，五經(jīng)鼓吹,?！?/p>

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　　所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉,，之其所賤惡而辟焉,，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉,，之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡，惡而知其美者,，天下鮮矣,。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩,?！贝酥^身不修,，不可以齊其家,。

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　　王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐,。阮謂王曰：“偶有二鬥美酒,，當(dāng)與君共飲。彼公榮者，無預(yù)焉,?！倍私挥x酬酢，公榮遂不得壹杯,。而言語談戲,，三人無異?；蛴袉栔?，阮答曰：“勝公榮者，不得不與飲酒,；不如公榮者,，不可不與飲酒；唯公榮,，可不與飲酒,。”

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