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虫虫影视论理红杏视屏
及綺菱
35萬字
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連載
《虫虫影视论理红杏视屏》
劉尹雲(yún)：“見何次道飲酒，使人欲傾家釀,?！?/p>
喪不慮居，毀不危身,。喪不慮居,，為無廟也；毀不危身,，為無后也,。
王子敬語王孝伯曰：“羊叔子自復佳耳，然亦何與人事,？”故不如銅雀臺上妓,?！?/p>
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最新章節(jié)：攤牌前的試探（2025-06-19）
更新時間：2025-06-19
詹酉
何次道往瓦官寺禮拜甚勤,。阮思曠語之曰：“卿誌大宇宙，勇邁終古,?！焙卧唬骸扒浣袢蘸喂屎鲆娡疲俊比钤唬骸拔覉D數(shù)千戶郡,，尚不能得,；卿迺圖作佛，不亦大乎,！”
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桓常侍聞人道深公者,，輒曰：“此公既有宿名,，加先達知稱，又與先人至交,，不宜說之,。”
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冒者何也,？所以掩形也,。自襲以至小斂，不設冒則形,，是以襲而后設冒也,。或問于曾子曰：“夫既遣而包其余,，猶既食而裹其余與,？君子既食，則裹其余乎,？”曾子曰：“吾子不見大饗乎,？夫大饗，既饗,，卷三牲之俎歸于賓館,。父母而賓客之，所以為哀也,！子不見大饗乎,！”非為人喪，問與賜與,？
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具父母,、大父母，衣純以繢,；具父母,，衣純以青。如孤子,，衣純以素,。純袂、緣,、純邊,，廣各寸半。
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殷中軍被廢,，徙東陽,，大讀佛經(jīng)，皆精解,。唯至“事數(shù)”處不解,。遇見壹道人,，問所簽，便釋然,。
東方丙辰
鄧攸始避難,，於道中棄己子，全弟子,。既過江,，取壹妾，甚寵愛,。歷年後訊其所由,，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名,，乃攸之甥也,。攸素有德業(yè)，言行無玷,，聞之哀恨終身,，遂不復畜妾。
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