智乙丑 829萬字 356786人讀過 連載
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恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,陸產之物也,。加豆,,陸產也;其醢,,水物也?;e豆之薦,,水土之品也,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,,非食味之道也。先王之薦,,可食也而不可耆也,。卷冕路車,可陳也而不可好也,。武壯,,而不可樂也,。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,疏布之尚,,反女功之始也,。莞簟之安,而蒲越稿鞂之尚,,明之也,。大羹不和,貴其質也,。大圭不琢,,美其質也。丹漆雕幾之美,,素車之乘,,尊其樸也,貴其質而已矣,。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也。黃目,,郁氣之上尊也,。黃者中也;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,,祭天,掃地而祭焉,,于其質而已矣,。酰醢之美,而煎鹽之尚,,貴天產也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也,。
漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,,欲有呼者,,輒披圖召之。其中常者,,皆行貨賂,。王明君姿容甚麗,誌不茍求,,工遂毀為其狀,。後匈奴來和,求美女於漢帝,,帝以明君充行,。既召見而惜之。但名字已去,,不欲中改,,於是遂行。
至誠之道,,可以前知,。國家將興,必有禎祥,;國家將亡,,必有妖孽。見乎著龜,,動乎四體,。禍福將至,善必先知之,;不善必先知之,。故至誠如神。
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更新時間:2025-05-03
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