嬴婧宸 576萬(wàn)字 649579人讀過(guò) 連載
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謝公聞羊綏佳,,致意令來(lái),,終不肯詣。後綏為太學(xué)博士,因事見(jiàn)謝公,,公即取以為主簿,。
殷中軍被廢東陽(yáng),始看佛經(jīng),。初視維摩詰,,疑般若波羅密太多,後見(jiàn)小品,,恨此語(yǔ)少,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此。此謂一言僨事,, 一人定國(guó),。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
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更新時(shí)間:2025-05-29
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