罕憶柏 911萬字 544667人讀過 連載
《訓(xùn)母催眠大師》
善學(xué)者,,師逸而功倍,又從而庸之,;不善學(xué)者,,師勤而功半,又從而怨之,。善問者,,如攻堅木,先其易者,,后其節(jié)目,,及其久也,相說以解,;不善問者反此,。善待問者,如撞鐘,,叩之以小者則小鳴,,叩之以大者則大鳴,待其從容,,然后盡其聲,;不善答問者反此,。此皆進學(xué)之道也。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣,。順以備者也,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,明君在上,,則諸臣服從,;崇事宗廟社稷,則子孫順孝,。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,見政事之均焉,,見長幼之序焉,,見上下之際焉。此之謂十倫,。
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