多聽寒 894萬字 865696人讀過 連載
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夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,,能御大菑則祀之,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財,,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
天地合而后萬物興焉,。夫昏禮,萬世之始也,。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也。幣必誠,,辭無不腆,。告之以直信,;信,事人也,;信,,婦德也。壹與之齊,,終身不改,。故夫死不嫁。男子親迎,,男先于女,,剛?cè)嶂x也。天先乎地,,君先乎臣,,其義一也。執(zhí)摯以相見,,敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,禮作然后萬物安,。無別無義,,禽獸之道也。婿親御授綏,,親之也。親之也者,,親之也,。敬而親之,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,,男帥女,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,夫死從子,。夫也者,,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽也。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也,。故婦人無爵,從夫之爵,,坐以夫之齒,。器用陶匏,尚禮然也,。三王作牢用陶匏,。厥明,婦盥饋,。舅姑卒食,,婦馂余,私之也,。舅姑降自西階,,婦降自阼階,授之室也,?;瓒Y不用樂,幽陰之義也,。樂,,陽氣也?;瓒Y不賀,,人之序也。
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更新時間:2025-05-20
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