　　三年之喪何也,？曰：稱情而立文，因以飾群,，別親疏貴踐之節(jié),，而不可損益也。故曰：無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,，痛甚者其愈遲，三年者,，稱情而立文,，所以為至痛極也,。斬衰苴杖，居倚廬,，食粥,，寢苫枕塊，所以為至痛飾也,。三年之喪,，二十五月而畢；哀痛未盡,，思慕未忘,，然而服以是斷之者，豈不送死者有已,，復(fù)生有節(jié)哉,？凡生天地之間者，有血?dú)庵畬俦赜兄?，有知之屬莫不知愛其類,；今是大鳥獸，則失喪其群匹,，越月逾時(shí)焉,，則必反巡，過其故鄉(xiāng),，翔回焉,，鳴號(hào)焉，蹢躅焉,，踟躕焉,，然后乃能去之；小者至于燕雀,，猶有啁之頃焉,，然后乃能去之；故有血?dú)庵畬僬?，莫知于人,，故人于其親也，至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,，則彼朝死而夕忘之，然而從之,，則是曾鳥獸之不若也,，夫焉能相與群居而不亂乎？將由夫修飾之君子與,，則三年之喪,，二十五月而畢,，若駟之過隙，然而遂之,，則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié)，壹使足以成文理,，則釋之矣,。

叛鋒

淳于初蘭

　　曾子問曰：“諸侯旅見天子，入門,，不得終禮,，廢者幾？”孔子曰：“四,?！闭垎栔Ｔ唬骸按髲R火,，日食,，后之喪，雨沾服失容,，則廢,。如諸侯皆在而日食，則從天子救日,，各以其方色與其兵,。大廟火，則從天子救火,，不以方色與兵,。”曾子問曰：“諸侯相見,，揖讓入門,，不得終禮，廢者幾,？”孔子曰：“六,。”請問之,。曰：“天子崩,，大廟火，日食,，后夫人之喪，雨沾服失容,，則廢,?！痹訂栐唬骸疤熳訃L禘郊社五祀之祭，簠簋既陳,，天子崩,，后之喪，如之何,？”孔子曰：“廢,。”曾子問曰：“當(dāng)祭而日食,，太廟火,，其祭也如之何？”孔子曰：“接祭而已矣,。如牲至,，未殺，則廢,。天子崩,，未殯，五祀之祭不行,；既殯而祭,，其祭也，尸入,，三飯不侑,，酳不酢而已矣。自啟至于反哭,，五祀之祭不行,；已葬而祭，祝畢獻(xiàn)而已,?！痹訂栐唬骸爸T侯之祭社稷，俎豆既陳,，聞天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,，如之何？”孔子曰：“廢,。自薨比至于殯,，自啟至于反哭，奉帥天子,?！痹訂栐唬骸按蠓蛑?，鼎俎既陳，籩豆既設(shè),，不得成禮,，廢者幾？”孔子曰：“九,?！闭垎栔Ｔ唬骸疤熳颖?、后之喪,、君薨、夫人之喪,、君之大廟火,、日食、三年之喪,、齊衰,、大功，皆廢,。外喪自齊衰以下,，行也。其齊衰之祭也,，尸入,，三飯不侑，酳不酢而已矣,；大功酢而已矣,；小功、緦,，室中之事而已矣,。士之所以異者，緦不祭,，所祭于死者無服則祭,。”

屠夫家的小娘子

介白旋

　　子思曰：“喪三日而殯,，凡附于身者,，必誠必信，勿之有悔焉耳矣,。三月而葬,，凡附于棺者，必誠必信，勿之有悔焉耳矣,。喪三年以為極,，亡則弗之忘矣,。故君子有終身之憂,，而無一朝之患。故忌日不樂,?！?/p>

大唐春

竺語芙

　　九州島之長入天子之國，曰牧,。天子同姓,，謂之叔父；異姓,，謂之叔舅,；于外曰侯，于其國曰君,。其在東夷,、北狄、西戎,、南蠻,，雖大，曰子,。于內(nèi)自稱曰不谷,，于外自稱曰王老。庶方小侯入天子之國,，曰某人,，于外曰子，自稱曰孤,。天子當(dāng)依而立,，諸侯北面而見天子，曰覲,。天子當(dāng)寧而立,，諸公東面、諸侯西面,，曰朝,。

末日降臨時(shí)要做什么

香穎

　　人餉魏武壹杯酪，魏武啖少許,，蓋頭上題“合”字以示眾,。眾莫能解。次至楊脩，脩便啖,，曰：“公教人啖壹口也,，復(fù)何疑？”

重生之中鋒

磨攝提格

　　郗超每聞?dòng)呱须[退者,，輒為辦百萬資,，並為造立居宇。在剡為戴公起宅,，甚精整,。戴始往舊居，與所親書曰：“近至剡,，如官舍,。”郗為傅約亦辦百萬資,，傅隱事差互,，故不果遺。

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