　　凡聽五刑之訟,，必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄，泛與眾共之,；眾疑,，赦之。必察小大之比以成之,。成獄辭,，史以獄成告于正，正聽之,。正以獄成告于大司寇,，大司寇聽之棘木之下。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽之,。三公以獄之成告于王，王三又,，然后制刑,。凡作刑罰，輕無(wú)赦,。刑者侀也,，侀者成也，一成而不可變,，故君子盡心焉,。析言破律，亂名改作,，執(zhí)左道以亂政,，殺。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅(jiān),，言偽而辯，學(xué)非而博,，順?lè)嵌鴿?，以疑眾，殺,。假于鬼神,、時(shí)日、卜筮以疑眾,，殺,。此四誅者，不以聽,。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過(guò)。有圭璧金璋,，不粥于市,；命服命車，不粥于市,；宗廟之器,，不粥于市；犧牲不粥于市,；戎器不粥于市,。用器不中度，不粥于市,。兵車不中度,，不粥于市。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,，不粥于市。奸色亂正色,，不粥于市,。錦文珠玉成器，不粥于市,。衣服飲食,，不粥于市,。五谷不時(shí)，果實(shí)未熟,，不粥于市,。木不中伐，不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,，不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服,，識(shí)異言。

大夢(mèng)主

林邊之穴

　　東府客館是版屋,。謝景重詣太傅,，時(shí)賓客滿中，初不交言,，直仰視雲(yún)：“王乃復(fù)西戎其屋?！?/p>

手游之地下城與勇士

八乃心

　　王安豐婦,，常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿,，於禮為不敬,，後勿復(fù)爾?！眿D曰：“親卿愛(ài)卿,，是以卿卿；我不卿卿,，誰(shuí)當(dāng)卿卿,？”遂恒聽之。

誅天九劍

公叔珮青

　　曾子曰：“身也者,，父母之遺體也,。行父母之遺體，敢不敬乎,？居處不莊,，非孝也；事君不忠,，非孝也,；蒞官不敬，非孝也,；朋友不信,，非孝也；戰(zhàn)陳無(wú)勇，非孝也,；五者不遂,，災(zāi)及于親，敢不敬乎,？亨孰膻薌,，嘗而薦之，非孝也,，養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者，國(guó)人稱愿然曰：『幸哉有子,！』如此,，所謂孝也已。眾之本教曰孝,，其行曰養(yǎng),。養(yǎng)，可能也,，敬為難,；敬，可能也,，安為難,；安，可能也,，卒為難,。父母既沒(méi)，慎行其身,，不遺父母惡名,，可謂能終矣。仁者,，仁此者也,；禮者，履此者也,；義者,，宜此者也；信者,，信此者也,；強(qiáng)者，強(qiáng)此者也,。樂(lè)自順此生,，刑自反此作,。”曾子曰：“夫孝,，置之而塞乎天地,，溥之而橫乎四海，施諸后世而無(wú)朝夕,，推而放諸東海而準(zhǔn),，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn),，推而放諸北海而準(zhǔn),。《詩(shī)》云：『自西自東,，自南自北,，無(wú)思不服?！淮酥^也,。”曾子曰：“樹木以時(shí)伐焉,，禽獸以時(shí)殺焉,。夫子曰：『斷一樹，殺一獸,，不以其時(shí)，非孝也,?！恍⒂腥盒⌒⒂昧Γ行⒂脛?，大孝不匱,。思慈愛(ài)忘勞，可謂用力矣,。尊仁安義,，可謂用勞矣。博施備物,，可謂不匱矣,。父母愛(ài)之，嘉而弗忘,；父母惡之,，懼而無(wú)怨；父母有過(guò),，諫而不逆,；父母既沒(méi),，必求仁者之粟以祀之。此之謂禮終,?！睒?lè)正子春下堂而傷其足，數(shù)月不出,，猶有憂色,。門弟子曰：“夫子之足瘳矣，數(shù)月不出,，猶有憂色,，何也？”樂(lè)正子春曰：“善如爾之問(wèn)也,！善如爾之問(wèn)也,！吾聞諸曾子，曾子聞諸夫子曰：『天之所生,，地之所養(yǎng),，無(wú)人為大?！桓改溉?，子全而歸之，可謂孝矣,。不虧其體,，不辱其身，可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道，予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,，壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,，是故道而不徑,，舟而不游，不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,，是故惡言不出于口，忿言不反于身,。不辱其身,，不羞其親，可謂孝矣,?！?/p>

陳二狗的妖孽人生

東門平安

　　王,、劉與林公共看何驃騎，驃騎看文書不顧之,。王謂何曰：“我今故與林公來(lái)相看,，望卿擺撥常務(wù)，應(yīng)對(duì)玄言,，那得方低頭看此邪,？”何曰：“我不看此，卿等何以得存,？”諸人以為佳,。

劍卒過(guò)河

司徒文閣

　　陳元方年十壹時(shí)，候袁公,。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘,，遠(yuǎn)近稱之，何所履行,？”元方曰：“老父在太丘,，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁,，恣其所安,，久而益敬?！痹唬骸肮峦邍L為鄴令,，正行此事。不知卿家君法孤,？孤法卿父,？”元方曰：“周公、孔子,，異世而出，周旋動(dòng)靜,，萬(wàn)裏如壹,。周公不師孔子，孔子亦不師周公,?！?/p>

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