　　后王命冢宰，降德于眾兆民,。子事父母，雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰笄總，拂髦冠緌纓,，端韠紳，搢笏,。左右佩用,，左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩玦、捍,、管、遰,、大觿、木燧,，偪，屨著綦。婦事舅姑,，如事父母。雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰,，笄總,，衣紳,。左佩紛帨、刀,、礪、小觿,、金燧，右佩箴,、管、線(xiàn),、纊,，施縏帙,，大觿,、木燧,、衿纓，綦屨,。以適父母舅姑之所，及所,，下氣怡聲,，問(wèn)衣燠寒,，疾痛苛癢，而敬抑搔之。出入,，則或先或后，而敬扶持之,。進(jìn)盥，少者奉盤(pán),，長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盥,，盥卒授巾。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,，柔色以溫之，饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻、黍粱,、秫唯所欲,，棗、栗,、飴,、蜜以甘之，堇,、荁,、枌、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之,，父母舅姑必嘗之而后退。男女未冠笄者,，雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰，拂髦總角,，衿纓,，皆佩容臭，昧爽而朝,，問(wèn)何食飲矣,。若已食則退，若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外,，雞初鳴，咸盥漱,，衣服,，斂枕簟，灑掃室堂及庭,，布席,，各從其事。孺子蚤寢晏起,，唯所欲,，食無(wú)時(shí)。由命士以上,，父子皆異宮,。昧爽而朝，慈以旨甘,，日出而退,，各從其事，日入而夕,，慈以旨甘,。父母舅姑將坐，奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),；將衽,，長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾。少者執(zhí)床與坐,，御者舉幾,，斂席與簟，縣衾篋枕,，斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳，杖屨只敬之,，勿敢近,。敦牟卮匜，非馂?zāi)矣?；與恒食飲,，非馂,，莫之敢飲食,。父母在，朝夕恒食,，子?jì)D佐馂,，既食恒馂，父沒(méi)母存,，冢子御食,，群子?jì)D佐馂如初,，旨甘柔滑,，孺子馂。在父母舅姑之所,，有命之,，應(yīng)唯敬對(duì),。進(jìn)退周旋慎齊,，升降出入揖游，不敢噦噫,、嚏咳、欠伸,、跛倚,、睇視，不敢唾?zèng)?；寒不敢襲,，癢不敢搔,；不有敬事，不敢袒裼,，不涉不撅，褻衣衾不見(jiàn)里,。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),，冠帶垢，和灰請(qǐng)漱,；衣裳垢，和灰請(qǐng)浣,；衣裳綻裂，紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴,。五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)?，三日具沐,，其間面垢,，燂潘請(qǐng)靧,；足垢，燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng)，賤事貴,，共帥時(shí)。男不言?xún)?nèi),，女不言外。非祭非喪,，不相授器。其相授,，則女受以篚，其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,，不共湢浴，不通寢席,，不通乞假，男女不通衣裳,，內(nèi)言不出，外言不入,。男子入內(nèi)，不嘯不指,，夜行以燭，無(wú)燭則止,。女子出門(mén),，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭,，無(wú)燭則止,。道路：男子由右，女子由左,。子?jì)D孝者、敬者,，父母舅姑之命,，勿逆勿怠,。若飲食之,，雖不耆，必嘗而待,；加之衣服,，雖不欲,，必服而待,；加之事，人待之,，己雖弗欲，姑與之,，而姑使之,，而后復(fù)之。子?jì)D有勤勞之事,，雖甚愛(ài)之，姑縱之,，而寧數(shù)休之。子?jì)D未孝未敬,，勿庸疾怨,，姑教之,；若不可教,，而后怒之,；不可怒,，子放婦出，而不表禮焉,。父母有過(guò)，下氣怡色,，柔聲以諫,。諫若不入，起敬起孝,，說(shuō)則復(fù)諫；不說(shuō),，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭，寧孰諫,。父母怒、不說(shuō),，而撻之流血，不敢疾怨,，起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫，甚愛(ài)之,，雖父母沒(méi)，沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾，父母愛(ài)一人焉,，子愛(ài)一人焉,，由衣服飲食,，由執(zhí)事,，毋敢視父母所愛(ài)，雖父母沒(méi)不衰,。子甚宜其妻，父母不說(shuō),，出,；子不宜其妻，父母曰：“是善事我,。”子行夫婦之禮焉,，沒(méi)身不衰。

網(wǎng)王世上不可預(yù)料之事

司寇永思

　　天子之五官：曰司徒、司馬,、司空、司士,、司寇，典司五眾。

萌寶助攻：總裁爹地寵上天

摩晗蕾

　　王敦為大將軍,，鎮(zhèn)豫章。衛(wèi)玠避亂,，從洛投敦,，相見(jiàn)欣然，談話(huà)彌日,。於時(shí)謝鯤為長(zhǎng)史,，敦謂鯤曰：“不意永嘉之中，復(fù)聞?wù)贾?。阿平若在,，?dāng)復(fù)絕倒?！?/p>

隱婚強(qiáng)寵：神秘嬌妻，有點(diǎn)甜

續(xù)壬申

　　王文度在西州,，與林法師講,，韓、孫諸人並在坐,。林公理每欲小屈,，孫興公曰：“法師今日如著弊絮在荊棘中，觸地掛閡,?！?/p>

妃已傾城

公西美榮

　　君子既知教之所由興，又知教之所由廢,，然后可以為人師也,。故君子之教喻也，道而弗牽,，強(qiáng)而弗抑,，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,，強(qiáng)而弗抑則易,，開(kāi)而弗達(dá)則思；和易以思,，可謂善喻矣,。

光影彼岸是流年

東門(mén)超

　　桓宣武平蜀,，集參僚置酒於李勢(shì)殿，巴,、蜀縉紳,，莫不來(lái)萃?；讣人赜行矍樗瑲?，加爾日音調(diào)英發(fā)，敘古今成敗由人,，存亡系才。其狀磊落,，壹坐嘆賞,。既散，諸人追味余言,。於時(shí)尋陽(yáng)周馥曰：“恨卿輩不見(jiàn)王大將軍,。”

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