軒轅松奇 501萬字 189978人讀過 連載
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孔子謂:為明器者,,知喪道矣,備物而不可用也,。哀哉,!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉,。其曰明器,,神明之也。涂車芻靈,,自古有之,,明器之道也??鬃又^為芻靈者善,,謂為俑者不仁--殆于用人乎哉!
小斂,,主人即位于戶內(nèi),,主婦東面,乃斂,。卒斂,,主人馮之踴,主婦亦如之,。主人袒說髦,,括發(fā)以麻,婦人髽,,帶麻于房中,。徹帷,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國賓,,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上。主人即位,,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,乃奠,。吊者襲裘,,加武帶绖,與主人拾踴,。君喪,,虞人出木角,狄人出壺,,雍人出鼎,,司馬縣之,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官。君堂上二燭,、下二燭,,大夫堂上一燭、下二燭,,士堂上一燭,、下一燭。賓出徹帷,??奘谔蒙希魅嗽跂|方,,由外來者在西方,,諸婦南鄉(xiāng)。婦人迎客送客不下堂,,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭。其無女主,,則男主拜女賓于寢門內(nèi),;其無男主,則女主拜男賓于阼階下,。子幼,,則以衰抱之,人為之拜,;為后者不在,,則有爵者辭,,無爵者人為之拜。在竟內(nèi)則俟之,,在竟外則殯葬可也,。喪有無后,無無主,。
陳器之道,,多陳之而省納之可也;省陳之而盡納之可也,。奔兄弟之喪,,先之墓而后之家,為位而哭,。所知之喪,,則哭于宮而后之墓,。父不為眾子次于外,。與諸侯為兄弟者服斬。下殤小功,,帶,,澡麻不絕本,詘而反以報(bào)之,。
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