軒轅攀 390萬(wàn)字 440667人讀過(guò) 連載
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故《詩(shī)》曰:“曾孫侯氏,,四正具舉;大夫君子,,凡以庶士,,小大莫處,御于君所,,以燕以射,,則燕則譽(yù)?!毖跃枷嗯c盡志于射,,以習(xí)禮樂(lè),則安則譽(yù)也,。是以天子制之,而諸侯務(wù)焉,。此天子之所以養(yǎng)諸侯,,而兵不用,諸侯自為正之具也,。
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時(shí)入而不禁。夫圭田無(wú)征,。用民之力,,歲不過(guò)三日,。田里不粥,墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,,居民山川沮澤,時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,,興事任力。凡使民:任老者之事,,食壯者之食,。凡居民材,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,五味異和,,器械異制,,衣服異宜。修其教,,不易其俗,;齊其政,不易其宜,。中國(guó)戎夷,,五方之民,皆有其性也,,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,雕題交趾,,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,,有不粒食者矣,。北方曰狄,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣,。中國(guó)、夷,、蠻,、戎,、狄,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語(yǔ)不通,,嗜欲不同,。達(dá)其志,通其欲:東方曰寄,,南方曰象,,西方曰狄鞮,北方曰譯,。
子云:“敬則用祭器,。故君子不以菲廢禮,不以美沒(méi)禮,?!惫适扯Y:主人親饋,則客祭,;主人不親饋,,則客不祭。故君子茍無(wú)禮,,雖美不食焉,。《易》曰:“東鄰殺牛,,不如西鄰之禴祭,,實(shí)受其福?!薄对?shī)》云:“既醉以酒,,既飽以德,?!币源耸久瘢癃q爭(zhēng)利而忘義,。
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