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令狐金鐘 358萬(wàn)字 307967人讀過(guò) 連載

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　　褚公於章安令遷太尉記室參軍,，名字已顯而位微,，人未多識(shí),。公東出，乘估客船,，送故吏數(shù)人投錢(qián)唐亭住,。爾時(shí)吳興沈充為縣令，當(dāng)送客過(guò)浙江,，客出,，亭吏驅(qū)公移牛屋下。潮水至,，沈令起仿徨,，問(wèn)：“牛屋下是何物？”吏雲(yún)：“昨有壹傖父來(lái)寄亭中,，有尊貴客,，權(quán)移之?！绷钣芯粕?，因遙問(wèn)“傖父欲食餅不？姓何等,？可共語(yǔ),。”褚因舉手答曰：“河南褚季野,?！边h(yuǎn)近久承公名，令於是大遽,，不敢移公,，便於牛屋下修刺詣公。更宰殺為饌,，具於公前,，鞭撻亭吏，欲以謝慚,。公與之酌宴,，言色無(wú)異，狀如不覺(jué),。令送公至界,。

　　衛(wèi)君長(zhǎng)為溫公長(zhǎng)史，溫公甚善之,。每率爾提酒脯就衛(wèi),，箕踞相對(duì)彌日,。衛(wèi)往溫許，亦爾,。

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　　凡人之所以為人者，禮義也,。禮義之始，在于正容體,、齊顏色,、順辭令。容體正,，顏色齊,，辭令順，而后禮義備,。以正君臣,、親父子,、和長(zhǎng)幼。君臣正,，父子親,，長(zhǎng)幼和，而后禮義立,。故冠而后服備,，服備而后容體正、顏色齊,、辭令順,。故曰：冠者，禮之始也,。是故古者圣王重冠,。

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　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也，此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,，始于東北，而盛于東南,，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也。主人者尊賓,，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓，賓者接人以義者也,，故坐于西北,。主人者，接人以德厚者也,，故坐于東南,。而坐僎于東北，以輔主人也,。仁義接,，賓主有事，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長(zhǎng)幼曰德。德也者，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。

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