費莫困頓 216萬字 806099人讀過 連載
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帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復,,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉,。奠以素器,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,哀之至也,,有算,,為之節(jié)文也。袒,、括發(fā),,變也;慍,,哀之變也,。去飾,去美也,;袒,、括發(fā),,去飾之甚也。有所袒,、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
九州島之長入天子之國,曰牧,。天子同姓,,謂之叔父;異姓,,謂之叔舅,;于外曰侯,于其國曰君,。其在東夷,、北狄、西戎,、南蠻,,雖大,曰子,。于內自稱曰不谷,,于外自稱曰王老,。庶方小侯入天子之國,曰某人,,于外曰子,,自稱曰孤。天子當依而立,,諸侯北面而見天子,,曰覲。天子當寧而立,,諸公東面,、諸侯西面,曰朝,。
子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,,無非卜筮之用,不敢以其私,,褻事上帝,。是故不犯日月,不違卜筮,。卜筮不相襲也,。大事有時日;小事無時日,,有筮,。外事用剛日,內事用柔日,。不違龜筮,。”子曰:“牲牷禮樂齊盛,,是以無害乎鬼神,,無怨乎百姓?!弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰?;其辭恭,其欲儉,,其祿及子孫,。《詩》曰:‘后稷兆祀,,庶無罪悔,,以迄于今?!弊釉唬骸按笕酥魍?。天子無筮,;諸侯有守筮。天子道以筮,;諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室。天子不卜處大廟,?!弊釉唬骸熬泳磩t用祭器。是以不廢日月,,不違龜筮,,以敬事其君長,,是以上不瀆于民,,下不褻于上?!?/p>
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