段干松申 681萬字 510676人讀過 連載
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儒有不寶金玉,,而忠信以為寶,;不祈土地,立義以為土地,;不祈多積,,多文以為富。難得而易祿也,,易祿而難畜也,,非時(shí)不見,不亦難得乎,?非義不合,,不亦難畜乎?先勞而后祿,,不亦易祿乎,?其近人有如此者。
登城不指,,城上不呼,。
夫祭有昭穆,昭穆者,,所以別父子,、遠(yuǎn)近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,,明君爵有德而祿有功,,必賜爵祿于大廟,示不敢專也,。故祭之日,,一獻(xiàn),君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng),。所命北面,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首,。受書以歸,而舍奠于其廟。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,,不相襲處,酢必易爵,。明夫婦之別也,。凡為俎者,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,周人貴肩,,凡前貴于后,。俎者,所以明祭之必有惠也,。是故,,貴者取貴骨,賤者取賤骨,。貴者不重,,賤者不虛,示均也,?;菥鶆t政行,政行則事成,,事成則功立,。功之所以立者,不可不知也,。俎者,,所以明惠之必均也。善為政者如此,,故曰:見政事之均焉,。
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