駱癸亥 899萬字 900443人讀過 連載
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古者:公田,藉而不稅,。市,,廛而不稅。關(guān),,譏而不征,。林麓川澤,以時入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時四時。量地遠近,,興事任力,。凡使民:任老者之事,食壯者之食,。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣,。南方曰蠻,,雕題交趾,有不火食者矣,。西方曰戎,,被髪衣皮,有不粒食者矣,。北方曰狄,,衣羽毛穴居,有不粒食者矣,。中國,、夷、蠻,、戎,、狄,皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,,五方之民,言語不通,,嗜欲不同,。達其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
天地嚴凝之氣,,始于西南,,而盛于西北,此天地之尊嚴氣也,,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,始于東北,,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,,故坐賓于西北,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,,故坐于西北。主人者,,接人以德厚者也,,故坐于東南。而坐僎于東北,,以輔主人也,。仁義接,賓主有事,,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,禮以體長幼曰德,。德也者,,得于身也。故曰:古之學(xué)術(shù)道者,,將以得身也,。是故圣人務(wù)焉。
蘇峻亂,,諸庾逃散,。庾冰時為吳郡,單身奔亡,,民吏皆去,。唯郡卒獨以小船載冰出錢塘口,,蘧篨覆之。時峻賞募覓冰,,屬所在搜檢甚急,。卒舍船市渚,因飲酒醉還,,舞棹向船曰:“何處覓庾吳郡,?此中便是?!北蠡滩?,然不敢動。監(jiān)司見船小裝狹,,謂卒狂醉,,都不復(fù)疑。自送過浙江,,寄山陰魏家,,得免。後事平,,冰欲報卒,,適其所願。卒曰:“出自廝下,,不願名器,。少苦執(zhí)鞭,恒患不得快飲酒,。使其酒足余年畢矣,無所復(fù)須,?!北鶠槠鸫笊幔信?,使門內(nèi)有百斛酒,,終其身。時謂此卒非唯有智,,且亦達生,。
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