閭丘新峰 52萬字 882051人讀過 連載
《伊是香蕉大人国语》
昔者仲尼與于蠟賓,,事畢,,出游于觀之上,,喟然而嘆。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也,。言偃在側(cè)曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,,與三代之英,,丘未之逮也,而有志焉,?!贝蟮乐幸玻煜聻楣?。選賢與能,,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,,不獨(dú)子其子,,使老有所終,壯有所用,,幼有所長,,矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng),。男有分,,女有歸。貨惡其棄于地也,,不必藏于己,;力惡其不出于身也,不必為己,。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,,是謂大同,。今大道既隱,天下為家,,各親其親,,各子其子,貨力為己,,大人世及以為禮,。城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì),;以正君臣,,以篤父子,,以睦兄弟,以和夫婦,,以設(shè)制度,,以立田里,以賢勇知,,以功為己,。故謀用是作,而兵由此起,。禹,、湯、文,、武、成王,、周公,,由此其選也。此六君子者,,未有不謹(jǐn)于禮者也,。以著其義,以考其信,,著有過,,刑仁講讓,示民有常,。如有不由此者,,在勢者去,眾以為殃,,是謂小康,。言偃復(fù)問曰:“如此乎禮之急也?”孔子曰:“夫禮,,先王以承天之道,,以治人之情。故失之者死,,得之者生,。《詩》曰:『相鼠有體,,人而無禮,;人而無禮,胡不遄死,?』是故夫禮,,必本于天,,殽于地,列于鬼神,,達(dá)于喪祭,、射御、冠昏,、朝聘,。故圣人以禮示之,故天下國家可得而正也,?!毖再葟?fù)問曰:“夫子之極言禮也,可得而聞與,?”孔子曰:“我欲觀夏道,,是故之杞,而不足征也,;吾得夏時焉,。我欲觀殷道,是故之宋,,而不足征也,;吾得坤干焉。坤干之義,,夏時之等,,吾以是觀之?!狈蚨Y之初,,始諸飲食,其燔黍捭豚,,污尊而抔飲,,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬于鬼神,。及其死也,,升屋而號,告曰:“皋,!某復(fù),。”然后飯腥而苴孰,。故天望而地藏也,,體魄則降,知?dú)庠谏希仕勒弑笔?,生者南鄉(xiāng),,皆從其初。昔者先王,,未有宮室,,冬則居營窟,夏則居橧巢,。未有火化,,食草木之實(shí)、鳥獸之肉,,飲其血,,茹其毛。未有麻絲,,衣其羽皮,。后圣有作,然后修火之利,,范金合土,,以為臺榭、宮室,、牖戶,以炮以燔,,以亨以炙,,以為醴酪;治其麻絲,,以為布帛,,以養(yǎng)生送死,以事鬼神上帝,,皆從其朔,。故玄酒在室,醴醆在戶,,粢醍在堂,,澄酒在下。陳其犧牲,,備其鼎俎,,列其琴瑟管磬鐘鼓,修其祝嘏,,以降上神與其先祖,。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,,以齊上下,,夫婦有所。是謂承天之祜,。作其祝號,,玄酒以祭,薦其血毛,,腥其俎,,孰其殽,與其越席,,疏布以冪,,衣其浣帛,醴醆以獻(xiàn),,薦其燔炙,,君與夫人交獻(xiàn),以嘉魂魄,,是謂合莫,。然后退而合亨,體其犬豕牛羊,,實(shí)其簠簋,、籩豆、铏羹,。祝以孝告,,嘏以慈告,是謂大祥,。此禮之大成也,。
君大棺八寸,屬六寸,,椑四寸,;上大夫大棺八寸,屬六寸,;下大夫大棺六寸,,屬四寸,士棺六寸,。君里棺用朱綠,,用雜金鐕;大夫里棺用玄綠,,用牛骨鐕,;士不綠,。君蓋用漆,三衽三束,;大夫蓋用漆,,二衽二束;士蓋不用漆,,二衽二束,。君、大夫鬊爪,;實(shí)于綠中,;士埋之。君殯用輴,,攢至于上,,畢涂屋;大夫殯以幬,,攢置于西序,,涂不暨于棺;士殯見衽,,涂上帷之,。熬,君四種八筐,,大夫三種六筐,,士二種四筐,加魚臘焉,。飾棺,,君龍帷三池,振容,。黼荒,火三列,,黼三列,。素錦褚,加偽荒,。纁紐六,。齊,五采五貝,。黼翣二,,黻翣二,畫翣二,,皆戴圭,。魚躍拂池。君纁戴六,纁披六,。大夫畫帷二池,,不振容。畫荒,,火三列,,黻三列。素錦褚,。纁紐二,,玄紐二。齊,,三采三貝,。黻翣二,畫翣二,,皆戴綏,。魚躍拂池。大夫戴前纁后玄,,披亦如之,。士布帷布荒,一池,,揄絞,。纁紐二,緇紐二,。齊,,三采一貝。畫翣二,,皆戴綏,。士戴前纁后緇,二披用纁,。君葬用輇,,四綍二碑,御棺用羽葆,。大夫葬用輇,,二綍二碑,御棺用茅,。士葬用國車,。二綍無碑,比出宮,,御棺用功布,。凡封,,用綍去碑負(fù)引,君封以衡,,大夫士以咸,。君命毋嘩,以鼓封,;大夫命毋哭,;士哭者相止也。君松槨,,大夫柏槨,,士雜木槨。棺槨之間,,君容柷,,大夫容壺,士容甒,。君里槨虞筐,,大夫不里槨,士不虞筐,。
桓玄嘗登江陵城南樓雲(yún):“我今欲為王孝伯作誄,。”因吟嘯良久,,隨而下筆,。壹坐之閑,誄以之成,。
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