段干俊蓓 469萬(wàn)字 584736人讀過(guò) 連載
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衣服在躬,,而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,,則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,,執(zhí)燭抱燋,,客作而辭,然后以授人,。執(zhí)燭不讓?zhuān)晦o,,不歌。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,,有問(wèn)焉,,則辟咡而對(duì)。為人祭曰致福,;為己祭而致膳于君子曰膳,;祔練曰告。凡膳告于君子,,主人展之,,以授使者于阼階之南,南面再拜稽首送,;反命,,主人又再拜稽首,。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個(gè),少牢則以羊左肩七個(gè),,特豕則以豕左肩五個(gè),。國(guó)家靡敝,則車(chē)不雕幾,,甲不組縢,,食器不刻鏤,君子不履絲屨,,馬不常秣,。
公曰:“敢問(wèn)何謂敬身?”孔子對(duì)曰:“君子過(guò)言,,則民作辭,;過(guò)動(dòng),則民作則,。君子言不過(guò)辭,,動(dòng)不過(guò)則,百姓不命而敬恭,,如是,,則能敬其身;能敬其身,,則能成其親矣,。”公曰:“敢問(wèn)何謂成親,?”孔子對(duì)曰:“君子也者,,人之成名也。百姓歸之名,,謂之君子之子,。是使其親為君子也,是為成其親之名也已,!”孔子遂言曰:“古之為政,,愛(ài)人為大。不能愛(ài)人,,不能有其身,;不能有其身,不能安土,;不能安土,,不能樂(lè)天;不能樂(lè)天,不能成其身,?!?/p>
執(zhí)天子之器則上衡,國(guó)君則平衡,,大夫則綏之,,士則提之。
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