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業(yè)方鈞 868萬字 14568人讀過 連載

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　　夙興,，婦沐浴以俟見；質明,，贊見婦于舅姑,，執(zhí)笲,、棗、栗,、段修以見，贊醴婦,，婦祭脯醢,，祭醴，成婦禮也,。舅姑入室,，婦以特豚饋，明婦順也,。厥明,，舅姑共饗婦以一獻之禮，奠酬,。舅姑先降自西階,，婦降自阼階，以著代也,。

　　燕侍食于君子,，則先飯而后已；毋放飯,，毋流歠,；小飯而亟之；數(shù)毋為口容,?？妥詮兀o焉則止,?？途艟幼螅滹嬀佑?；介爵,、酢爵、僎爵皆居右,。羞濡魚者進尾,；冬右腴，夏右鰭,；祭膴,。凡齊，執(zhí)之以右,，居之于左,。贊幣自左,，詔辭自右。酌尸之仆,，如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵，祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者,，則于俎內祭。君子不食圂腴,。小子走而不趨,，舉爵則坐祭立飲。凡洗必盥,。牛羊之肺,，離而不提心。凡羞有湇者,，不以齊,。為君子擇蔥薤，則絕其本末,。羞首者,，進喙祭耳。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻,。飲酒者、禨者,、醮者,，有折俎不坐。未步爵,，不嘗羞,。牛與羊魚之腥，聶而切之為膾,；麋鹿為菹,，野豕為軒，皆聶而不切,；麇為辟雞,，兔為宛脾，皆聶而切之,。切蔥若薤,，實之酰以柔之。其有折俎者，取祭肺,，反之,，不坐；燔亦如之,。尸則坐,。

　　“王天下有三重焉，其寡過矣乎,！上焉者雖善無徵,，無徵不信，不信民弗從,；下焉者雖善不尊，不尊不信,，不信民弗從,。故君子之道：本諸身，徵諸庶民,，考諸三王而不繆,，建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑,，百世以俟圣人而不惑,。質諸鬼神而無疑，知天也,；百世以俟圣人而不惑,，知人也。是故君子動而世為天下道,，行而世為天下法,，言而世為天下則。遠之則有望,，近之則不厭,。《詩》曰：‘在彼無惡,，在此無射,。庶幾夙夜，以永終譽,！’君子未有不如此,，而蚤有譽于天下者?！?/p>

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