萬俟巖 158萬字 487393人讀過 連載
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天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
謝太傅語真長:“阿齡於此事,故欲太厲,?!眲⒃唬骸耙嗝恐卟僬摺,!?/p>
孔子曰:“入其國,,其教可知也。其為人也:溫柔敦厚,,《詩》教也,;疏通知遠(yuǎn),《書》教也;廣博易良,,《樂》教也;潔靜精微,,《易》教也,;恭儉莊敬,《禮》教也,;屬辭比事,,《春秋》教也。故《詩》之失,,愚,;《書》之失,誣,;《樂》之失,,奢;《易》之失,,賊,;《禮》之失,煩,;《春秋》之失,,亂。其為人也:溫柔敦厚而不愚,,則深于《詩》者也,;疏通知遠(yuǎn)而不誣,則深于《書》者也,;廣博易良而不奢,,則深于《樂》者也;潔靜精微而不賊,,則深于《易》者也,;恭儉莊敬而不煩,則深于《禮》者也,;屬辭比事而不亂,,則深于《春秋》者也?!?/p>
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