赫連樹森 257萬字 507820人讀過 連載
《薩滿教的迷戀無刪減》
晉獻(xiàn)文子成室,,晉大夫發(fā)焉。張老曰:“美哉輪焉,!美哉奐焉,!歌于斯,哭于斯,,聚國族于斯,。”文子曰:“武也得歌于斯,,哭于斯,,聚國族于斯,是全要領(lǐng)以從先大夫于九京也,?!北泵嬖侔莼住>又^之善頌善禱,。
是月也,,日窮于次,月窮于紀(jì),,星回于天,。數(shù)將幾終,歲且更始,。專而農(nóng)民,,毋有所使,。天子乃與公、卿,、大夫,,共飭國典,論時令,,以待來歲之宜,。乃命太史次諸侯之列,賦之犧牲,,以共皇天,、上帝、社稷之饗,。乃命同姓之邦,,共寢廟之芻豢。命宰歷卿大夫至于庶民土田之?dāng)?shù),,而賦犧牲,以共山林名川之祀,。凡在天下九州島之民者,,無不咸獻(xiàn)其力,以共皇天,、上帝,、社稷、寢廟,、山林,、名川之祀。
冠義:始冠之,,緇布之冠也,。大古冠布,齊則緇之,。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也。冠而敝之可也,?!边m子冠于阼,以著代也,。醮于客位,,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也。委貌,,周道也,。章甫,殷道也,。毋追,,夏后氏之道也。周弁,,殷冔,,夏收。三王共皮弁素積,。無大夫冠禮,,而有其昏禮。古者,,五十而后爵,,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠禮,,夏之末造也,。天子之元子,士也,。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,象賢也,。以官爵人,,德之殺也。死而謚,,今也,;古者生無爵,死無謚,。禮之所尊,,尊其義也。失其義,,陳其數(shù),,祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
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