段干又珊 856萬(wàn)字 911786人讀過(guò) 連載
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故朝覲之禮,所以明君臣之義也,。聘問(wèn)之禮,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長(zhǎng)幼之序也,。昏姻之禮,,所以明男女之別也,。夫禮,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,,必有水?dāng),。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,,必有亂患,。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,則長(zhǎng)幼之序失,,而爭(zhēng)斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,則君臣之位失,,諸侯之行惡,,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
婦人吉事,雖有君賜,肅拜,。為尸坐,,則不手拜,肅拜,;為喪主則不手拜,。葛绖而麻帶。取俎進(jìn)俎不坐,。執(zhí)虛如執(zhí)盈,,入虛如有人。凡祭于室中堂上無(wú)跣,,燕則有之,。未嘗不食新。
支道林問(wèn)孫興公:“君何如許掾,?”孫曰:“高情遠(yuǎn)致,,弟子蚤已服膺;壹吟壹詠,,許將北面,。”
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更新時(shí)間:2025-05-24
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