　　衣服在躬,，而不知其名為罔。其未有燭而有后至者,，則以在者告,。道瞽亦然。凡飲酒為獻(xiàn)主者,，執(zhí)燭抱燋,，客作而辭，然后以授人,。執(zhí)燭不讓,，不辭，不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,，有問焉，則辟咡而對,。為人祭曰致福,；為己祭而致膳于君子曰膳；祔練曰告,。凡膳告于君子,，主人展之，以授使者于阼階之南,，南面再拜稽首送,；反命，主人又再拜稽首,。其禮：大牢則以牛左肩,、臂臑、折九個,，少牢則以羊左肩七個,，特豕則以豕左肩五個。國家靡敝，則車不雕幾,，甲不組縢,，食器不刻鏤，君子不履絲屨,，馬不常秣,。

疫地記者的77天

奚水藍(lán)

　　有殯，聞遠(yuǎn)兄弟之喪,，雖緦必往,；非兄弟，雖鄰不往,。所識其兄弟不同居者皆吊,。天子之棺四重；水兕革棺被之,，其厚三寸,，杝棺一，梓棺二,，四者皆周,。棺束縮二衡三，衽每束一,。伯槨以端長六尺,。

重生之盛世官商

佟哲思

　　《秦誓》曰：“若有一介臣，斷斷兮無他技,，其心休休焉,，其如有容焉。人之有技,，若己有之,；人之彥圣，其心好之,，不啻若自其口出,。實能容之，以能保我子孫黎民,，尚亦有利哉,！人之有技，媢疾以惡之,；人之彥圣,，而違之俾不通：實不能容，以不能保我子孫黎民,，亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸諸四夷,，不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人，能惡人,。見賢而不能舉,，舉而不能先，命也,；見不善而不能退,，退而不能遠(yuǎn)，過也,。好人之所惡,，惡人之所好，是謂拂人之性,，菑必逮夫身,。是故君子有大道，必忠信以得之,，驕泰以失之,。

動漫狂潮

完顏建梗

　　諸葛亮之次渭濱，關(guān)中震動,。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn),，乃遣辛毗為軍司馬。宣王既與亮對渭而陳,，亮設(shè)誘譎萬方,。宣王果大忿，將欲應(yīng)之以重兵,。亮遣間諜覘之,，還曰：“有壹老夫，毅然仗黃鉞,，當(dāng)軍門立,，軍不得出?！绷猎唬骸按吮匦磷糁我?。”

火與劍之歌

郝巳

　　子之事親也：三諫而不聽,，則號泣而隨之,。君有疾，飲藥,，臣先嘗之,。親有疾,，飲藥，子先嘗之,。

我要做閻羅

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　　王敬仁年十三,，作賢人論。長史送示真長,，真長答雲(yún)：“見敬仁所作論,，便足參微言?！?/p>

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