鐵紅香 780萬(wàn)字 354739人讀過(guò) 連載
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曾子曰:“身也者,,父母之遺體也,。行父母之遺體,敢不敬乎,?居處不莊,,非孝也;事君不忠,,非孝也,;蒞官不敬,非孝也,;朋友不信,,非孝也;戰(zhàn)陳無(wú)勇,,非孝也,;五者不遂,災(zāi)及于親,,敢不敬乎,?亨孰膻薌,,嘗而薦之,非孝也,,養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者,國(guó)人稱(chēng)愿然曰:『幸哉有子,!』如此,,所謂孝也已。眾之本教曰孝,,其行曰養(yǎng),。養(yǎng),可能也,,敬為難,;敬,可能也,,安為難,;安,可能也,,卒為難,。父母既沒(méi),慎行其身,,不遺父母惡名,可謂能終矣,。仁者,,仁此者也;禮者,,履此者也,;義者,宜此者也,;信者,,信此者也;強(qiáng)者,,強(qiáng)此者也,。樂(lè)自順此生,刑自反此作,?!痹釉唬骸胺蛐ⅲ弥跆斓?,溥之而橫乎四海,,施諸后世而無(wú)朝夕,,推而放諸東海而準(zhǔn),推而放諸西海而準(zhǔn),,推而放諸南海而準(zhǔn),,推而放諸北海而準(zhǔn)?!对?shī)》云:『自西自東,,自南自北,無(wú)思不服,?!淮酥^也?!痹釉唬骸皹?shù)木以時(shí)伐焉,,禽獸以時(shí)殺焉。夫子曰:『斷一樹(shù),,殺一獸,,不以其時(shí),非孝也,?!恍⒂腥盒⌒⒂昧Γ行⒂脛?,大孝不匱,。思慈愛(ài)忘勞,可謂用力矣,。尊仁安義,,可謂用勞矣。博施備物,,可謂不匱矣,。父母愛(ài)之,嘉而弗忘,;父母惡之,,懼而無(wú)怨;父母有過(guò),,諫而不逆,;父母既沒(méi),必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,。”樂(lè)正子春下堂而傷其足,,數(shù)月不出,,猶有憂色,。門(mén)弟子曰:“夫子之足瘳矣,數(shù)月不出,,猶有憂色,,何也?”樂(lè)正子春曰:“善如爾之問(wèn)也,!善如爾之問(wèn)也,!吾聞諸曾子,曾子聞諸夫子曰:『天之所生,,地之所養(yǎng),,無(wú)人為大?!桓改溉?,子全而歸之,可謂孝矣,。不虧其體,,不辱其身,可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道,予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,,壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,,是故道而不徑,,舟而不游,不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,,是故惡言不出于口,,忿言不反于身,。不辱其身,不羞其親,,可謂孝矣,。”
曾子吊于負(fù)夏,,主人既祖,,填池,推柩而反之,,降婦人而后行禮,。從者曰:“禮與,?”曾子曰:“夫祖者且也;且,,胡為其不可以反宿也,?”從者又問(wèn)諸子游曰:“禮與?”子游曰:“飯于牖下,,小斂于戶(hù)內(nèi),,大斂于阼,殯于客位,,祖于庭,,葬于墓,所以即遠(yuǎn)也,。故喪事有進(jìn)而無(wú)退,。”曾子聞之曰:“多矣乎,,予出祖者,。”曾子襲裘而吊,,子游裼裘而吊,。曾子指子游而示人曰:“夫夫也,為習(xí)于禮者,,如之何其裼裘而吊也,?”主人既小斂、袒,、括發(fā),;子游趨而出,襲裘帶绖而入,。曾子曰:“我過(guò)矣,,我過(guò)矣,夫夫是也,?!?/p>
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