　　庾公欲起周子南,，子南執(zhí)辭愈固,。庾每詣周，庾從南門入,，周從後門出,。庾嘗壹往奄至，周不及去,，相對終日,。庾從周索食，周出蔬食,，庾亦強(qiáng)飯,，極歡；並語世故,，約相推引,，同佐世之任。既仕,，至將軍二千石,，而不稱意。中宵慨然曰：“大丈夫乃為庾元規(guī)所賣,！”壹嘆,，遂發(fā)背而卒,。

騙艷記

段干文龍

　　射之為言者繹也，或曰舍也,。繹者,，各繹己之志也。故心平體正,，持弓矢審固,；持弓矢審固，則射中矣,。故曰：為人父者,，以為父鵠；為人子者,，以為子鵠；為人君者,，以為君鵠,；為人臣者，以為臣鵠,。故射者各射己之鵠,。故天子之大射謂之射侯；射侯者,，射為諸侯也,。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯,。

帝國爹地霸道寵

夏侯春明

　　晉武帝始登阼,，探策得“壹”。王者世數(shù),，系此多少,。帝既不說，群臣失色,，莫能有言者,。侍中裴楷進(jìn)曰：“臣聞天得壹以清，地得壹以寧,，侯王得壹以為天下貞,。”帝說,，群臣嘆服,。

一劍獨(dú)尊

菅羽

　　至誠之道，可以前知,。國家將興,，必有禎祥,；國家將亡，必有妖孽,。見乎著龜,，動乎四體。禍福將至,，善必先知之,；不善必先知之。故至誠如神,。

穿越成為女兒身

顓孫丙子

　　大哉,，圣人之道！洋洋乎,，發(fā)育萬物,，峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,！禮儀三百,，威儀三千。待其人然后行,。故曰：茍不至德,，至道不凝焉。故君子尊德性而道問學(xué),。致廣大而盡精微,。極高明而道中庸。溫故而知新,，敦厚以崇禮,。是故居上不驕，為下不倍,；國有道,，其言足以興；國無道,，其默足以容,。《詩》曰：“既明且哲,，以保其身,。”其此之謂與,！

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