子車海燕 516萬字 674609人讀過 連載
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祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見之,。樂以迎來,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語,思其志意,,思其所樂,,思其所嗜。齊三日,,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,僾然必有見乎其位,,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,如欲色然,;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,?!蔽耐踔娨病<乐魅?,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之,。祭之日,,樂與哀半;饗之必樂,,已至必哀,。
曾子問曰:“大功之喪,可以與于饋奠之事乎,?”孔子曰:“豈大功耳,!自斬衰以下皆可,禮也,?!痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎?”孔子曰:“非此之謂也,。天子,、諸侯之喪,斬衰者奠,;大夫,,齊衰者奠;士則朋友奠,;不足,,則取于大功以下者,;不足,,則反之?!痹訂栐唬骸靶」梢耘c于祭乎,?”孔子曰:“何必小功耳,!自斬衰以下與祭,禮也,?!痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎?”孔子曰:“天子,、諸侯之喪祭也,,不斬衰者不與祭,;大夫,齊衰者與祭,;士,,祭不足,則取于兄弟大功以下者,?!痹訂栐唬骸跋嘧R,有喪服可以與于祭乎,?”孔子曰:“緦不祭,,又何助于人?!?/p>
袁彥伯為吏部郎,,子敬與郗嘉賓書曰:“彥伯已入,殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人,,冀小卻,當(dāng)復(fù)差耳,?!?/p>
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