澹臺文超 476萬字 438348人讀過 連載
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庾征西大舉征胡,,既成行,止鎮(zhèn)襄陽,。殷豫章與書,送壹折角如意以調(diào)之,。庾答書曰:“得所致,雖是敗物,,猶欲理而用之,?!?/p>
殷仲堪當(dāng)之荊州,王東亭問曰:“德以居全為稱,,仁以不害物為名。方今宰牧華夏,,處殺戮之職,,與本操將不乖乎?”殷答曰:“臯陶造刑辟之制,,不為不賢;孔丘居司寇之任,,未為不仁,。”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強教之,;弟以說安之,。樂而毋荒,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無能;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,親而不尊,;父,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,。”子曰:“夏道未瀆辭,,不求備,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
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