百里曼 730萬(wàn)字 864321人讀過(guò) 連載
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是月也,日長(zhǎng)至,,陰陽(yáng)爭(zhēng),,死生分。君子齊戒,,處必掩身,,毋躁。止聲色,,毋或進(jìn),。薄滋味,毋致和,。節(jié)嗜欲,,定心氣,百官靜事毋刑,,以定晏陰之所成,。鹿角解,蟬始鳴,。半夏生,,木堇榮。是月也,,毋用火南方,。可以居高明,,可以遠(yuǎn)眺望,,可以升山陵,可以處臺(tái)榭,。
穆公問(wèn)于子思曰:“為舊君反服,,古與?”子思曰:“古之君子,,進(jìn)人以禮,,退人以禮,故有舊君反服之禮也,;今之君子,,進(jìn)人若將加諸膝,,退人若將隊(duì)諸淵,毋為戎首,,不亦善乎,!又何反服之禮之有?”
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,周人修而兼用之,。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國(guó),七十養(yǎng)于學(xué),,達(dá)于諸侯,。八十拜君命,一坐再至,,瞽亦如之,,九十者使人受。五十異粻,,六十宿肉,,七十二膳,八十常珍,,九十飲食不違寢,,膳飲從于游可也。六十歲制,,七十時(shí)制,,八十月制,九十日修,,唯絞紟衾冒,死而后制,。五十始衰,,六十非肉不飽,七十非帛不暖,,八十非人不暖,,九十雖得人不暖矣。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國(guó),八十杖于朝,,九十者天子欲有問(wèn)焉,,則就其室以珍從。七十不俟朝,八十月告存,,九十日有秩,。五十不從力政,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學(xué),,七十致政;凡自七十以上,,唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,八十者一子不從政,,九十者其家不從政,;瞽亦如之。凡父母在,,子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠,;夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,,養(yǎng)庶老于西序;殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué),;周人養(yǎng)國(guó)老于東膠,養(yǎng)庶老于虞庠,,虞庠在國(guó)之西郊,。有虞氏皇而祭,深衣而養(yǎng)老,;夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老;殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老,;周人冕而祭,玄衣而養(yǎng)老,。
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