　　孝子將祭,，慮事不可以不豫；比時(shí)具物,，不可以不備,；虛中以治之,。宮室既修，墻屋既設(shè),，百物既備,，夫婦齊戒沐浴，盛服奉承而進(jìn)之,，洞洞乎,，屬屬乎，如弗勝,，如將失之,，其孝敬之心至也與！薦其薦俎,，序其禮樂(lè),，備其百官，奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,，以其恍惚以與神明交，庶或饗之,?！笆蝠嬛保⒆又疽?。孝子之祭也,，盡其愨而愨焉，盡其信而信焉,，盡其敬而敬焉,，盡其禮而不過(guò)失焉。進(jìn)退必敬,，如親聽(tīng)命,，則或使之也。孝子之祭,，可知也,，其立之也敬以詘，其進(jìn)之也敬以愉,，其薦之也敬以欲,；退而立，如將受命,；已徹而退,，敬齊之色不絕于面。孝子之祭也,，立而不詘,，固也,；進(jìn)而不愉，疏也,；薦而不欲,，不愛(ài)也；退立而不如受命,，敖也,；已徹而退，無(wú)敬齊之色,，而忘本也。如是而祭,，失之矣,。孝子之有深?lèi)?ài)者，必有和氣,；有和氣者,，必有愉色；有愉色者,，必有婉容,。孝子如執(zhí)玉，如奉盈,，洞洞屬屬然,，如弗勝，如將失之,。嚴(yán)威儼恪,，非所以事親也，成人之道也,。

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　　王戎雲(yún)：“太保居在正始中,，不在能言之流。及與之言,，理中清遠(yuǎn),，將無(wú)以德掩其言！”

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　　顧司空未知名,，詣王丞相,。丞相小極，對(duì)之疲睡,。顧思所以叩會(huì)之,，因謂同坐曰：“昔每聞元公道公協(xié)贊中宗，保全江表,，體小不安,，令人喘息,。”丞相因覺(jué),，謂顧曰：“此子圭璋特達(dá),，機(jī)警有鋒?！?/p>

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　　曾子問(wèn)曰：“大功之喪,，可以與于饋奠之事乎？”孔子曰：“豈大功耳,！自斬衰以下皆可,，禮也?！痹釉唬骸安灰暂p服而重相為乎,？”孔子曰：“非此之謂也。天子,、諸侯之喪,，斬衰者奠；大夫,，齊衰者奠,；士則朋友奠；不足,，則取于大功以下者,；不足，則反之,?！痹訂?wèn)曰：“小功可以與于祭乎？”孔子曰：“何必小功耳,！自斬衰以下與祭,，禮也?！痹釉唬骸安灰暂p喪而重祭乎,？”孔子曰：“天子、諸侯之喪祭也,，不斬衰者不與祭,；大夫，齊衰者與祭,；士,，祭不足，則取于兄弟大功以下者?！痹訂?wèn)曰：“相識(shí),，有喪服可以與于祭乎？”孔子曰：“緦不祭,，又何助于人,。”

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　　陳太丘與友期行,，期日中,。過(guò)中不至，太丘舍去,，去後乃至,。元方時(shí)年七歲，門(mén)外戲,?？蛦?wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至,，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去,?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,，則是無(wú)信,；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮,?！庇讶藨M，下車(chē)引之,。元方入門(mén)不顧,。

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