佑文 360萬字 696353人讀過 連載
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男女不雜坐,,不同椸枷,不同巾櫛,,不親授,。嫂叔不通問,諸母不漱裳,。外言不入于捆,,內(nèi)言不出于捆。
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也,。聘問之禮,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長幼之序也,。昏姻之禮,,所以明男女之別也,。夫禮,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,必有水??;以舊禮為無所用而去之者,必有亂患,。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,,而爭斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之敗起矣,。
桓大司馬下都,,問真長曰:“聞會稽王語奇進,爾邪,?”劉曰:“極進,,然故是第二流中人耳!”桓曰:“第壹流復(fù)是誰,?”劉曰:“正是我輩耳,!”
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