　　凡侍坐于大司成者，遠(yuǎn)近間三席,，可以問,。終則負(fù)墻，列事未盡,，不問,。凡學(xué)，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學(xué)者，必釋奠于先圣先師,；及行事,，必以幣。凡釋奠者,，必有合也,，有國故則否。凡大合樂,，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者，必取賢斂才焉,?；蛞缘逻M(jìn),，或以事舉，或以言揚(yáng),。曲藝皆誓之,，以待又語。三而一有焉,，乃進(jìn)其等,，以其序，謂之郊人,，遠(yuǎn)之,。于成均以及取爵于上尊也。始立學(xué)者,，既興器用幣,，然后釋菜不舞不授器，乃退,。儐于東序,，一獻(xiàn)，無介語可也,。教世子,。

醒龍

端夢竹

　　範(fàn)宣未嘗入公門。韓康伯與同載,，遂誘俱入郡,。範(fàn)便於車後趨下。

乾坤濟(jì)世

巫馬士俊

　　左太沖作三都賦初成,，時(shí)人互有譏訾,，思意不愜。後示張公,。張?jiān)唬骸按硕┛扇?，然君文未重於世，宜以?jīng)高名之士,?！彼寄嗽兦箪痘矢χk。謐見之嗟嘆,，遂為作敘,。於是先相非貳者，莫不斂衽贊述焉,。

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蕢甲辰

　　天子玉藻,，十有二旒，前后邃延,，龍卷以祭,。玄端而朝日于東門之外,，聽朔于南門之外,，閏月則闔門左扉，立于其中,。皮弁以日視朝,，遂以食，日中而馂,，奏而食,。日少牢，朔月大牢,；五飲：上水,、漿、酒,、醴,、酏。卒食,，玄端而居,。動則左史書之，言則右史書之,，御瞽幾聲之上下,。年不順成，則天子素服,，乘素車,，食無樂。諸侯玄端以祭,，裨冕以朝,，皮弁以聽朔于大廟，朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝,，辨色始入。君日出而視之,，退適路寢,，聽政，使人視大夫,，大夫退,，然后適小寢寢,，釋服。又朝服以食,，特牲三俎祭肺,，夕深衣，祭牢肉,，朔月少牢,，五俎四簋，子卯稷食菜羹,，夫人與君同庖,。

始祖之書

澹臺志方

　　殷中軍被廢，徙東陽,，大讀佛經(jīng),，皆精解。唯至“事數(shù)”處不解,。遇見壹道人,，問所簽，便釋然,。

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鍾離彤彤

　　王凝之謝夫人既往王氏,，大薄凝之。既還謝家,，意大不說,。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子,，人材亦不惡,，汝何以恨乃爾？”答曰：“壹門叔父,，則有阿大,、中郎。群從兄弟,，則有封,、胡、遏,、末,。不意天壤之中，乃有王郎,！”

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